HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис ан-Нумана ибн Башира от Пророка ﷺ

Хадис № 18354

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، أَنَّ أَبَاهُ (١) نَحَلَهُ نُحْلًا، فَقَالَتْ لَهُ أُمُّ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج30 ص300
(текст обрывается и не завершён)
т. 30 с. 300

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 2
نَحَلَهُ
نَحَل (нахал) — это слово имеет несколько значений, связанных с дарением и отношениями. В хадисах говорится, что если отец дарит своему ребенку نَحْلًا (нахлан), то это означает дар безвозмездный, без требования возмещения или права на что-либо взамен. نُحْلُ (нухль) — это подарок или дарение, начинающееся без всякой компенсации и без права на получение чего-либо взамен. Говорят: نَحَلَهُ يَنْحَلُهُ نُحْلًا (нахалуху янхалуху нухлан) — он дарит ему дар безвозмездно. نِحْلَة (нихла) — это тоже подарок. В хадисе от Ну'мана ибн Башира сказано: «Отец его дарил ему نُحْلًا» — то есть безвозмездно. В хадисе от Абу Хурайры говорится: «Когда сыновья аль-Аас достигали тридцати лет, имущество Аллаха становилось نُحْلًا» — то есть добыча становилась даром без права на возмещение, по милосердию и выделению. Это слово повторяется в хадисах. В хадисе от Умм Маъбад говорится: «Его не изнуряла نُحْلَة» — то есть слабость и истощение. Его тело истощалось (نَحِلَ جِسْمُهُ نُحُولًا). نَحْل — это существительное. Кутайба говорит, что не слышал употребления نُحْل в других значениях, кроме как в смысле дара. В хадисе от Катада ибн ан-Ну'мана говорится: «Бушайр ибн Убайрик читал стихи и поносил ими сподвижников Пророка (мир ему), и некоторые арабы приписывали ему это поношение, называя это نِحْلَة — то есть ложное приписывание». В хадисе от Ибн Умара сказано: «Пример верующего подобен نَحْلَة» — обычно передается с буквой خ (ха) — الخاء المعجمة — что означает пальму, но также передается с буквой ح (ха) — الحاء المهملة — что означает пчелу, то есть نَحْلَةَ العسل — пчелу, производящую мед. Сходство между ними в том, что пчела умна, не причиняет вреда, полезна, довольна, трудится ночью, избегает грязи, ест чистую пищу, не питается чужим заработком, истощена, послушна своему вождю, и у пчел есть вредители, которые мешают ей работать — это тьма, облака, ветер, дым, вода и огонь. Аналогично у верующего есть вредители, которые отвлекают его от дел: тьма невнимательности, сомнения, ветер смуты, дым запретного, вода изобилия и огонь страсти.
نُحْلًا
نَحَل (нахал) — это слово имеет несколько значений, связанных с дарением и отношениями. В хадисах говорится, что если отец дарит своему ребенку نَحْلًا (нахлан), то это означает дар безвозмездный, без требования возмещения или права на что-либо взамен. نُحْلُ (нухль) — это подарок или дарение, начинающееся без всякой компенсации и без права на получение чего-либо взамен. Говорят: نَحَلَهُ يَنْحَلُهُ نُحْلًا (нахалуху янхалуху нухлан) — он дарит ему дар безвозмездно. نِحْلَة (нихла) — это тоже подарок. В хадисе от Ну'мана ибн Башира сказано: «Отец его дарил ему نُحْلًا» — то есть безвозмездно. В хадисе от Абу Хурайры говорится: «Когда сыновья аль-Аас достигали тридцати лет, имущество Аллаха становилось نُحْلًا» — то есть добыча становилась даром без права на возмещение, по милосердию и выделению. Это слово повторяется в хадисах. В хадисе от Умм Маъбад говорится: «Его не изнуряла نُحْلَة» — то есть слабость и истощение. Его тело истощалось (نَحِلَ جِسْمُهُ نُحُولًا). نَحْل — это существительное. Кутайба говорит, что не слышал употребления نُحْل в других значениях, кроме как в смысле дара. В хадисе от Катада ибн ан-Ну'мана говорится: «Бушайр ибн Убайрик читал стихи и поносил ими сподвижников Пророка (мир ему), и некоторые арабы приписывали ему это поношение, называя это نِحْلَة — то есть ложное приписывание». В хадисе от Ибн Умара сказано: «Пример верующего подобен نَحْلَة» — обычно передается с буквой خ (ха) — الخاء المعجمة — что означает пальму, но также передается с буквой ح (ха) — الحاء المهملة — что означает пчелу, то есть نَحْلَةَ العسل — пчелу, производящую мед. Сходство между ними в том, что пчела умна, не причиняет вреда, полезна, довольна, трудится ночью, избегает грязи, ест чистую пищу, не питается чужим заработком, истощена, послушна своему вождю, и у пчел есть вредители, которые мешают ей работать — это тьма, облака, ветер, дым, вода и огонь. Аналогично у верующего есть вредители, которые отвлекают его от дел: тьма невнимательности, сомнения, ветер смуты, дым запретного, вода изобилия и огонь страсти.