Муснад Ахмада · Хадис ан-Нумана ибн Башира от Пророка ﷺ

Хадис № 18368

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُجَالِدٍ، حَدَّثَنَا عَامِرٌ، قَالَ: سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، وَأَوْمَأَ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، " إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ، وَالْحَرَامَ بَيِّنٌ، وَإِنَّ بَيْنَ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُشَبَّهَاتٍ، لَا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَمِنَ الْحَلَالِ هِيَ، أَمْ مِنَ الْحَرَامِ، فَمَنْ تَرَكَهَا، اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ، وَمَنْ وَاقَعَهَا، يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ، فَمَنْ رَعَى إِلَى جَنْبِ حِمًى، يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ، وَلِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى، وَإِنَّ حِمَى اللهِ مَحَارِمُهُ "

Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج30 ص320

Нам передал Яхья ибн Са‘ид от Муджалида: «Нам передал Амир, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир говорил: «Я слышал Посланника Аллаха ﷺ», — и он указал двумя пальцами на свои уши, — «поистине, дозволенное ясно, и запретное ясно, а между дозволенным и запретным есть сомнительное, о котором многие люди не знают, относится ли оно к дозволенному или к запретному. Кто избегает его — тот оберегает свою веру и свою честь, а кто впадает в него, тот близок к тому, чтобы впасть в запретное. Подобен он пастуху, что пасёт скот у края заповедного пастбища: вот-вот скотина зайдёт на него. Поистине, у каждого царя есть своё заповедное пастбище, и заповедное пастбище Аллаха — это то, что Он запретил»».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда и ещё 3

Тахридж24 Редкие слова2

يَرْتَعَ: رَتَعَ (ратаа) — означает просторное и плодородное место, где пасутся скот и растет трава. В хадисе о мольбе о дожде говорится: «О Аллах, дай нам дождь обильный, который вызовет рост травы, на которой пасутся животные». Ратъа — это простор и изобилие в плодородии. В хадисах также упоминается человек, который «يرتع» — то есть свободно движется, снимает седло и отдыхает. В другом хадисе говорится о райских садах, где можно «يرتعوا» — наслаждаться и пребывать в благодати, что сравнивается с пастбищем в плодородной земле. Также есть выражение, что тот, кто «يرتع حول الحمى» — ходит вокруг запретной зоны, то есть близко к ней. В хадисе про Умара говорится, что он «يرتع في رعيته» — заботится о своих подопечных, позволяя им насытиться на пастбище. В разговоре с الحجّاجом упоминается, что причина его полноты — «القيد والرتعة» — то есть ограничения и изобилие. Ратъа — это простор и изобилие в плодородии.
يُوشِكُ: وَشُكَ (вашука) — слово часто встречается в хадисах в выражении «يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا» (йушику ан якун када ва када), что означает «скоро случится, приблизится, наступит». Глагол «وشك» (вашка) означает быть близким, быстрым. Говорят: «أوشك يوشك إيشاكًا» — он близок к тому, чтобы случиться. Также встречаются формы «وشك» (вашк), «وشكة» (вашка) и «وشاكة» (вашака). В хадисе Аиши сказано: «توشك منه الفيئة» — «скор прибытия войска». Слово «вшик» (вшик) означает быстрый и близкий.