HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 18557

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ الْبَرَاءِ، قَالَ: لَقِيتُ خَالِي وَمَعَهُ الرَّايَةُ، فَقُلْتُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللهِ ﷺ، إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ مِنْ بَعْدِهِ، أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ، أَوْ أَقْتُلَهُ، وَآخُذَ مَالَهُ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج30 ص526
Нам передал Ваки‘, нам передал Хасан ибн Салих от ас-Судди, от Ади ибн Сабита, от аль-Бара, который сказал: «Я встретил своего дядю по матери, и с ним было знамя. Я спросил: «Куда ты направляешься?» Он ответил: «Меня послал Посланник Аллаха ﷺ к человеку, который женился на жене своего отца после его смерти, чтобы я отрубил ему голову — или убил его — и забрал его имущество»».
т. 30 с. 526

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
الرَّايَةُ
(رَيَا) (рая) В хадисе о Хайбаре: «Я непременно вручу знамя завтра человеку, которого любят Аллах, Велик Он и Могуч, и Его Посланник». Ар-рая здесь означает «знамя». Говорят: «я водрузил знамя», то есть закрепил его. Упоминание этого слова неоднократно встречается в хадисах. И в нём же: «Долг — это ошейник Аллаха на земле, который Он надевает на шею того, кого Он унизил». Ар-рая (в этом значении) — это круглый железный обруч по размеру шеи, который надевается на неё. Отсюда же и хадис Катады о беглом рабе: «Он не одобрил для него надевание ошейника и разрешил надевание оков».