HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 18563

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ: انْتَهَيْنَا إِلَى الْحُدَيْبِيَةِ وَهِيَ بِئْرٌ قَدْ نُزِحَتْ، وَنَحْنُ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِائَةً، قَالَ: «فَنَزَعَ مِنْهَا دَلْوًا فَتَمَضْمَضَ النَّبِيُّ ﷺ مِنْهُ، ثُمَّ مَجَّهُ فِيهِ، وَدَعَا». قَالَ: فَرُوِينَا وَأَرْوَيْنَا، وَقَالَ وَكِيعٌ: أَرْبَعَةَ عَشْرَ مِائَةً «
Нам передал Ваки‘, нам передал Исраиль, от Абу Исхака, от аль-Бара, который сказал: «Мы дошли до аль-Худайбии, а там был колодец, из которого была вычерпана вся вода, а нас было тысяча четыреста человек». Он сказал: «Тогда достали из него ведро, и Пророк ﷺ прополоскал этой водой рот, затем выплюнул её обратно в колодец и помолился». Он сказал: «И мы напились вдоволь, и напоили животных вдоволь». А Ваки‘ сказал: «тысяча четыреста».
т. 30 с. 532

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих аль-Бухари
Тахридж5Редкие слова1
نُزِحَتْ
(Глава «нун» с «за») (НАЗАХА) В хадисе: «Он остановился в Худайбии, а она была «назах»». «Ан-назах», с огласовкой на «за», — это колодец, из которого выбрана вода. Говорят: «назахати ль-би’ру» (колодец обмелел) и «назахтуха» (я вычерпал его) — глагол непереходный и переходный. Отсюда же и хадис Ибн аль-Мусаййаба: он сказал Катаде: «Уезжай от меня, ты меня истощил (‘назахтани’)», то есть «исчерпал то, что у меня было». В другой версии: «назафтани» (в том же значении). Отсюда же и хадис Сатиха: «Раб Мессии пришёл из далёкой (‘назих’) страны», то есть «далёкой». Форма фа‘иль в значении действительного причастия.