HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Ваиль ибн Хаджар

Хадис № 18863

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فِي أَرْضٍ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: إِنَّ هَذَا انْتَزَى عَلَى أَرْضِي يَا رَسُولَ اللهِ، فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَهُوَ امْرُؤُ الْقَيْسِ بْنُ عَابِسٍ الْكِنْدِيُّ وَخَصْمُهُ رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدَانَ، فَقَالَ لَهُ: " بَيِّنَتُكَ " قَالَ: لَيْسَ لِي بَيِّنَةٌ، قَالَ: " يَمِينُهُ " قَالَ: إِذًا يَذْهَبُ بِهَا، قَالَ: " لَيْسَ لَكَ إِلَّا ذَلِكَ ". قَالَ: فَلَمَّا قَامَ لِيَحْلِفَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظَالِمًا لَقِيَ اللهَ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ "
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию Муслимаإسناده صحيح على شرط مسلممسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج31 ص154
Нам передал Хишам ибн Абд аль-Малик, нам сообщил Абу Аваны от Абд аль-Малика, от Алькамы ибн Ваиля, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: «Я был у Посланника Аллаха ﷺ, когда к нему пришли два человека, спорившие из-за земли. Один из них сказал: «Этот человек захватил мою землю ещё во времена невежества (джахилии), о Посланник Аллаха» — а это был Имру-уль-Кайс ибн Абис аль-Кинди, и его соперником был Раби‘а ибн Абдан. Пророк ﷺ сказал ему: «Твоё доказательство». Тот ответил: «У меня нет доказательства». Он сказал: «Тогда его клятва». Истец сказал: «Тогда он (просто) заберёт её себе (поклявшись)». Пророк ﷺ сказал: «Тебе не остаётся ничего иного, кроме этого». Когда (обвиняемый) поднялся, чтобы дать клятву, Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто присвоил себе землю несправедливо, тот встретит Аллаха в День воскресения, и Он будет гневаться на него»».
т. 31 с. 154

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда
انْتَزَى
نَزَا (наза) — глагол, означающий истечение крови из раны до смерти. В хадисе говорится о человеке, получившем ранение, из которого вытекла кровь, и он умер. Говорят: «نزف دمه» — его кровь текла без остановки. В хадисе Абу Амера аль-Ашъари рассказывается, что его ранили стрелой в колено, и кровь вытекла, что привело к смерти. Также в хадисе Али говорится, что нам было приказано не переносить мула на лошадь для размножения, так как это уменьшает их количество и польза от них. Глагол نَزَوْتُ (назоту) означает прыгать или вскакивать на что-либо. В хадисе о Сааде говорится: «Мы прыгнули на Саада», то есть напали на него. В хадисе Ваиля ибн Худжра упоминается, что кто-то быстро схватил землю, что является производным от نَزْو. Термины الانتزاء и التنزي также означают поспешное стремление к злу. В другом хадисе говорится, что кто-то вынес решение без знания дела.