HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Абд Аллаха ас-Санабхи

Хадис № 19064

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو غَسَّانَ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الصُّنَابِحِيّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، خَرَّتْ خَطَايَاهُ مِنْ فِيهِ وَأَنْفِهِ، وَمَنْ غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ، وَمَنْ غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتْ مِنْ أَظْفَارِهِ أَوْ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ، وَمَنْ مَسَحَ رَأْسَهُ وَأُذُنَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ رَأْسِهِ أَوْ شَعَرِ أُذُنَيْهِ، وَمَنْ غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ أَظْفَارِهِ أَوْ تَحْتَ أَظْفَارِهِ، ثُمَّ كَانَتْ خُطَاهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج31 ص413
Нам передал Абу Саид, вольноотпущенник рода Хашим, нам передал Мухаммад ибн Мутарриф Абу Гассан, нам передал Зайд ибн Аслам от Атаа ибн Йасара, от Абу Абдуллаха ас-Сунабихи, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто прополощет рот и втянет воду в нос, у того грехи выпадут изо рта и носа. Кто умоет лицо, у того грехи выйдут из ресниц глаз. Кто умоет руки, у того грехи выйдут из ногтей или из-под ногтей. Кто отрёт голову и уши, у того грехи выйдут из головы или из волос ушей. Кто умоет ноги, у того грехи выйдут из ногтей или из-под ногтей. И тогда шаги его к мечети становятся дополнительным (вознаграждением)».
т. 31 с. 413

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муватта Малика, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
خَرَّتْ
خَرَر (харар) — падать, опускаться. В хадисе Хакима ибн Хизама говорится, что он присягнул Пророку, что не упадет, кроме как стоя. Слово «خر» (хара) с даммой и касрой означает падать с высоты. «خرّ الماء» (харар аль-ма’) — это течение воды. Значение хадиса: «Я не умру, не держась за ислам». Также говорят, что это значит: «Я не упаду в своих делах, а буду стоять твердо». Еще одно толкование — «не обижу и не буду обижен». В хадисе о омовении говорится: «Только мои шаги упали», то есть исчезли. Также передается, что «جرت» (джаррат) с джим — это течение воды омовения. В хадисе Умара к Харису ибн Абдуллаху «خررت من يديك» означает, что ты упал из-за неприятности, которая коснулась твоих рук, например, пореза или боли. Также это может быть метафорой стыда — «я опозорился». Контекст хадиса подтверждает это. Еще одно значение — упасть на землю из-за рук, то есть из-за их действия, так как действие связано с рукой. В хадисе Ибн Аббаса говорится, что тот, кто вставляет пальцы в уши, слышит журчание реки Кавсар, то есть звук воды. В хадисе Кусса упоминается «عين خَرّارة» — глаз, из которого течет много слез. Также есть упоминание о «الخَرّار» с фатхой на ха и удвоением ра — это место возле Джухфы, куда Пророк послал Саада ибн Аби Ваккаса в военном походе.