Муснад Ахмада · Хадис Джарира ибн Абд Аллаха от Пророка ﷺ

Хадис № 19218

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ الْعَبْسِيِّ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: " الطُّلَقَاءُ مِنْ قُرَيْشٍ، وَالْعُتَقَاءُ مِنْ ثَقِيفٍ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَالْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ "

Шуайб аль-Арнаут:Его иснад достоверен по условию Муслима, но в нём есть ошибкаإسناده صحيح على شرط مسلم على خطأ فيهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج31 ص549

Нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Суфьян от аль-А‘маша, от Мусы ибн Абдуллаха, от Абд-ар-Рахмана ибн Хиляля аль-Абси, от Джарира ибн Абдуллаха, от Пророка ﷺ, который сказал: «Прощённые (тулака) из курайшитов и освобождённые (утака) из сакифитов — покровители друг другу в этом мире и в Последней жизни, а мухаджиры и ансары — покровители друг другу в этом мире и в Последней жизни».

Цепочка передатчиков

Тахридж1 Редкие слова1

الطُّلَقَاءُ: طَلَقَ (талака) — имеет несколько значений. В хадисе Хунина говорится: «Он оторвал ремень от своей одежды и привязал им верблюда» — طَلَق (с движением гласной) означает ремень из кожи. В хадисе Ибн Аббаса: «Стеснение и вера связаны в طَلَق» — здесь طَلَق означает крепко скрученный канат, символизирующий неразрывную связь. Также طَلَق (с движением) означает стремительный скачок лошади. В хадисах говорится о человеке с открытым, радостным лицом — طَلِيق (с открытым а) — то есть светлый, приветливый. В хадисах также упоминается طَلْق اللِّسان — быстрый и свободный язык, говорящий легко и быстро. В описании ночи Кадр говорится о ليلة طَلْقَة — лёгкой, приятной, без жары и холода. Слово الطِّلْق (с касрой) означает разрешённое, чистое, например, когда говорят: «Я дал ему من طلق مالي» — то есть из чистых средств. В хадисе говорится о лучших лошадях — طَلْقُ اليد اليمنى — то есть свободная, без упряжи. В хадисах также обсуждается развод (طلاق) и период ожидания (عدة). Мужчина разводит, женщина соблюдает عدة. Есть разногласия среди учёных о количестве свидетелей для развода в зависимости от статуса супругов. В хадисах упоминается, что طَالِق — это верблюд, отпущенный на пастбище без узды. Также طَلَقَ у женщин означает расторжение брака или освобождение. В хадисах говорится о человеке, который часто разводит женщин — طِلِّيق — и о том, что лучше называть его مطلق или مطليق. В одном из хадисов Али говорит: «Хасан — مطلق, не женитесь на нём». В хадисе Ибн Умара упоминается, что мужчина совершил хадж с матерью и спросил, исполнил ли он её право, и ответили: «Нет, и ни одного طَلْقَة» — здесь طَلْق означает схватки при родах, а طَلْقَة — одна схватка. В хадисе говорится о человеке, у которого живот сильно разболелся — استطلق بطنه — то есть у него начался понос. В хадисе Хунина упоминаются الطُّلَقاء — те, кого отпустили в день завоевания Мекки и не взяли в рабство, то есть свободные. В хадисах также говорится, что الطُّلَقاء из курайш, а العتقاء из ثقيف — то есть выделение курайшитов как лучших среди освобождённых.