- الْوَاجِدِ
- (وَجَدَ) (ваджада). Среди имён Всевышнего Аллаха — «аль-Ваджид» (Не Нуждающийся) — Он Богатый, Который никогда не обеднеет. Говорят: «он стал не нуждающимся (ваджада), становится не нуждающимся, самодостаточность (джида)», то есть достиг такого богатства, после которого нет бедности.
Отсюда же и хадис: «Оттягивание [выплаты долга] тем, кто способен [заплатить] (аль-ваджид), делает дозволенным наказание его и посягательство на его честь», то есть тем, кто способен погасить свой долг.
И в хадисе о вере: «Я собираюсь спросить тебя, так не гневайся на меня (ля таджид ‘алаййа)», то есть не гневайся из-за моего вопроса. Говорят: «он разгневался на него (ваджида ‘алайхи), гневается, гнев, негодование (ваджд и мавджида)».
Отсюда же и хадис: «Постящийся не гневался (лям яджид) на разговляющегося». Упоминание об этом неоднократно встречается в хадисах — и как имя, и как глагол, и как отглагольное имя.
И в хадисе о находке: «О ищущий, не ты, а другой — нашедший (аль-ваджид)». Говорят: «он нашёл (ваджада) свою пропажу, находит её, нахождение (виждан)», когда увидел её и встретил. Это неоднократно встречается в хадисах.
И в хадисе Ибн Умара и Уяйны ибн Хисна: «Клянусь Аллахом, чрево её не рожавшее (би-валид), и муж её не любящий (би-ваджид)», то есть он не любит её. Говорят: «я полюбил такую-то (ваджадту би-фулянати) сильной любовью (ваджд)», когда полюбил её сильной любовью.
Отсюда же и хадис: «Кто из вас находит удовольствие (ваджада) в чём-то из своего имущества, пусть продаст это», то есть полюбил это и был доволен этим.
- لَيُّ
- (لَيَا) (лия)
В хадисе: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, съел «лия’» (لِيَاءً), затем совершил молитву и не совершал омовения». «Лия’» (اللِّيَاءُ), с кясрой и долгим гласным, — это фасоль (лубия), единственное число — «лия’а» (لِيَاءَةٌ). Говорят также, что это нечто подобное нуту, очень белое, что бывает в Хиджазе. «Лия’» также означает рыбу в море, из кожи которой делают щиты, так что ничто их не пробивает, но здесь имеется в виду первое значение.
Отсюда же и хадис: «Такой-то подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в местности Вадда очищенную фасоль (لِيَاءً مُقَشًّى)».
Отсюда же и хадис Му‘авии: «Он вошёл к нему, когда тот ел очищенную фасоль».
И в хадисе аз-Зубайра: «Я пришёл вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Лийи (لِيَّةَ)» — это название местности в Хиджазе; об этом уже говорилось на букву «лям-вав».
И хадис о повязывании платка: «Один раз (لَيَّةً), а не два раза».
И хадис о промедлении с долгом: «Оттягивание (لَيُّ) состоятельного [должника]».
И хадис: «Оттягивание судьи (لَيِّ الْقَاضِي)» — потому что это слово от корня с буквой «вав».