HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Мусы аш-Шаари

Хадис № 19743

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ قَوْمِي قَالَ شُعْبَةُ: قَدْ كُنْتُ أَحْفَظُ اسْمَهُ قَالَ: كُنَّا عَلَى بَابِ عُثْمَانَ ﵁ نَنْتَظِرُ الْإِذْنَ عَلَيْهِ، فَسَمِعْتُ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " فَنَاءُ أُمَّتِي بِالطَّعْنِ، وَالطَّاعُونِ ". قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا الطَّعْنُ قَدْ عَرَفْنَاهُ فَمَا الطَّاعُونُ؟ قَالَ: " طَعْنُ أَعْدَائِكُمْ مِنَ الْجِنِّ، فِي كُلٍّ شَهَادَةٌ " قَالَ زِيَادٌ: فَلَمْ أَرْضَ بِقَوْلِهِ فَسَأَلْتُ سَيِّدَ الْحَيِّ، وَكَانَ مَعَهُمْ فَقَالَ صَدَقَ. حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُوسَى، ١٩٧٤٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: خَرَجْنَا فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ، فَإِذَا نَحْنُ بِأَبِي مُوسَى فَإِذَا هُوَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: " اللهُمَّ اجْعَلْ فَنَاءَ أُمَّتِي فِي الطَّاعُونِ " فَذَكَرَهُ
Нам передал Мухаммад ибн Джафар, сказал: нам передал Шу‘ба от Зияда ибн Иляки, который сказал: мне передал один человек из моего народа — Шу‘ба сказал: я помнил его имя, — он сказал: мы стояли у двери Усмана (да будет доволен им Аллах), ожидая разрешения войти к нему, и я услышал, как Абу Муса аль-Аш‘ари говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Гибель моей общины (произойдёт) от удара (мечом) и от чумы (таун)». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, этот удар мечом нам известен, а что такое чума?» Он ответил: «Это удар ваших врагов из числа джиннов, и в каждом (случае гибели от неё) — свидетельство мученичества». Зияд сказал: «Я не удовлетворился этими его словами и спросил старейшину рода, который был с ними, и тот сказал: «Он сказал правду»». Это передал нам Абу Муса. 19744 — Нам передал Яхья ибн Абу Букайр, сказал: нам передал Абу Бакр ан-Нахшали, сказал: нам передал Зияд ибн Иляка от Усамы ибн Шарика, который сказал: мы вышли группой в десять с небольшим человек из бану Са‘лаба, и вдруг встретили Абу Мусу, и он рассказывал от Посланника Аллаха ﷺ, что тот сказал: «О Аллах, сделай гибель моей общины от чумы» — и привёл этот рассказ (полностью).
т. 32 с. 520

Цепочка передатчиков

Тахридж2Редкие слова1
بِالطَّعْنِ ،
طَعَن (та'ан) — означает ранение или убийство копьем. В хадисах этот термин употребляется для обозначения гибели уммы Пророка через ранения копьем и эпидемии. الطَّعْن — это убийство с помощью копья, а الطَّاعُون — это широко распространённая болезнь, эпидемия, которая портит воздух и, следовательно, темперамент и тела людей. В хадисах говорится, что преобладающей причиной гибели уммы будут внутренние смуты с пролитой кровью и эпидемии. Также طَعَن используется в переносном смысле — если человек обвиняет другого в порочащих его словах, говорят, что он طَعَن (клеветник). Например, хадис говорит, что верующий не должен быть طَعَّان — то есть не должен сплетничать и порочить других. В одном из хадисов упоминается, что если кто-то коснулся завесы пальцем, то говорят, что он طَعَن в неё — то есть проник внутрь. В хадисах также говорится о том, что если кто-то начал что-то делать или вошёл куда-то, то говорят, что он طَعَن в это. В одном из хадисов Али говорит, что Муавия хотел уничтожить всех из рода Хашим, и что он طَعَن в их могилы — то есть осквернял их. Таким образом, طَعَن имеет значение как физического ранения копьём, так и переносного — клеветы, обвинения, проникновения.