HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 19838

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلًا، مِنْ بَنِي لَيْثٍ قَالَ: أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ شُعْبَةُ:، أَوْ قَالَ عِمْرَانُ،: أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ أَنَّهُ «نَهَى عَنِ الْحَنَاتِمِ، أَوْ قَالَ: الْحَنْتَمِ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ وَالْحَرِيرِ»
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج33 ص73
Нам передал Мухаммад ибн Джафар, нам передал Шу'ба от Абу ат-Тайяха, который сказал: «Я слышал человека из бану Лайс, который сказал: «Я свидетельствую об Имране ибн Хусайне»» — Шу'ба сказал: или сказал Имран: «Я свидетельствую о Посланнике Аллаха ﷺ, что он запретил ханатим — или сказал: хантам (зелёные глазурованные сосуды), — а также золотой перстень и шёлк».
т. 33 с. 73

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан ан-Насаи
Тахридж5Редкие слова1
الْحَنْتَمِ
(حَنْتَمٌ) — «хантам» В хадисе: «Он запретил дубба' и хантам». Аль-хантам — это покрытые глазурью зелёные кувшины, в которых вино привозили в Медину; затем значение расширилось, и стали называть хантамом всякую глиняную посуду. Единственное число — хантама. Запрет же на приготовление набиза (настоя) в них был именно потому, что в них быстро наступает крепость [напитка] из-за их глазури. Говорят также, что [запрет был] потому, что их делали из глины, замешанной с кровью и волосом, и запрет был дан для того, чтобы предотвратить их изготовление [таким способом]. Первое мнение — верное. Отсюда же и хадис Ибн аль-‘Аса: «Поистине, сыну Хантамы мир раскрыл для него свои внутренности [своих богатств]». Хантама — мать ‘Умара ибн аль-Хаттаба, она дочь Хишама ибн аль-Мугиры, дочь дяди Абу Джахля.