HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 20540

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ، وَقَالَ: «إِنَّهُ لَا يَنْكَأُ عَدُوًّا، وَلَا يَصِيدُ صَيْدًا، وَلَكِنَّهُ يَكْسِرُ السِّنَّ، وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ»
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج34 ص164
Нам передал Яхья ибн Са'ид от Шу'бы, и Мухаммад ибн Джа'фар — нам передал Шу'ба, — нам передал Катада от Укбы ибн Сухбана, от Ибн Мугаффаля, что Посланник Аллаха ﷺ запретил метание камешков (пальцами) и сказал: «Это не ранит врага и не убивает дичь, но ломает зубы и выбивает глаз».
т. 34 с. 164

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
Тахридж19Редкие слова2
الْخَذْفِ
(خَذَفَ) (хазафа) (هـ) В хадисе сообщается, что он запретил «хазф» — это бросание камешка или косточки, которую ты берёшь между указательными пальцами и бросаешь, или же используешь деревянную «михзафа» (метательное приспособление) и бросаешь ею камешек между большим пальцем и указательным. Отсюда же и хадис о бросании камешков в Джимар: «Используйте камешки размером с камешки для «хазф»», то есть маленькие. (س) Отсюда же и хадис: «Иса, мир ему, не оставил после себя ничего, кроме шерстяной рубахи и «михзафа»» — он имел в виду под «михзафа» пращу. И упоминание слова «хазф» неоднократно встречается в хадисах.
يَنْكَأُ
(нака) Отсюда же хадис: «...или нанесёт тебе урон враг». Говорят: «накайту фи-ль-‘адувви анки никаятан, фа ана накин», когда наносишь врагам много ранений и убийств, отчего они слабеют. Иногда это слово произносится с хамзой — это другой диалектный вариант. Говорят: «нака’ту аль-курха анка’уха», когда сдираешь корку с раны.