Муснад Ахмада
Хадис № 20601
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ، عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ، عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ الْمُخَارِقِ، قَالَ: حُمِّلْتُ حَمَالَةً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ، فَسَأَلْتُهُ فِيهَا، فَقَالَ: «أَقِمْ حَتَّى تَأْتِيَنَا الصَّدَقَةُ، فَإِمَّا أَنْ نَحْمِلَهَا، وَإِمَّا أَنْ نُعِينَكَ فِيهَا»، وَقَالَ: «إِنَّ الْمَسْأَلَةَ لَا تَحِلُّ إِلَّا لِثَلَاثَةٍ: لِرَجُلٍ تَحَمَّلَ حَمَالَةَ قَوْمٍ، فَيَسْأَلُ فِيهَا حَتَّى يُؤَدِّيَهَا ثُمَّ يُمْسِكُ، وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ اجْتَاحَتْ مَالَهُ، فَيَسْأَلُ فِيهَا حَتَّى يُصِيبَ قَوَامًا مِنْ عَيْشٍ، أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ، ثُمَّ يُمْسِكُ، وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ فَاقَةٌ، فَيَسْأَلُ حَتَّى يُصِيبَ قَوَامًا مِنْ عَيْشٍ، أَوْ سِدَادًا مِنْ عَيْشٍ، ثُمَّ يُمْسِكُ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الْمَسَائِلِ سُحْتًا، يَا قَبِيصَةُ يَأْكُلُهُ صَاحِبُهُ سُحْتًا»
- Шуайб аль-Арнаут:Его иснад достоверен, передатчики надёжны, передатчики достоверного хадисаإسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج34 ص206
Нам передал Исмаил, нам сообщил Аюб, от Харуна ибн Риаба, от Кинаны ибн Нуайма, от Кабисы ибн аль-Мухарика, который сказал: «На меня легло долговое обязательство (взятое ради примирения враждующих сторон), и я пришёл к Пророку ﷺ и попросил у него помощи в этом деле. Он сказал: «Останься, пока к нам не поступит милостыня — мы либо сами возьмём это на себя, либо поможем тебе в этом»». И он сказал: «Просить дозволено только троим: человеку, взявшему на себя долг ради примирения людей — он просит, пока не выплатит его, а затем перестаёт; человеку, которого поразило разорение, погубившее его имущество — он просит, пока не обретёт достаточное для жизни или необходимое для жизни, а затем перестаёт; и человеку, которого поразила нужда — он просит, пока не обретёт достаточное для жизни или необходимое для жизни, а затем перестаёт. А всё, что сверх этого из просительства, — незаконно получаемое, о Кабиса, и тот, кто питается этим, питается незаконно получаемым»