Хадис № 20786

Нам передал Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма‘мар от Айюба: мне передал старец из бану Судус, которого звали Дайсам... Ас-Синди сказал: слова «о обладатель сибтийских (сандалий), сними их» — «сибтийя» с касрой под «син» — это отнесение к «сибт»: коровьи кожи, выдубленные с помощью карáза, из которых делают сандалии, потому что это «сабата» их шерсть, то есть она была выбрита и удалена; либо потому что она стала мягкой («инсабатат») от дубления, то есть смягчилась. Здесь имеются в виду сандалии, сделанные из такой кожи, и Пророк ﷺ велел их снять из уважения к могилам — чтобы не ходить в них по кладбищу, либо из-за нечистоты в них, либо из-за самодовольной походки в них. Также сказано: в хадисе — порицаемость хождения по кладбищу в сандалиях. Я говорю: это верно лишь по некоторым из упомянутых причин. Иснад слабый: от Дайсама передаёт только Айюб, и надёжным его признал лишь Ибн Хиббан 4/220, так что он относится к числу неизвестных передатчиков. Его передал Ибн Абу Асим в «аль-Ахад ва-ль-масани» (1647), а через его путь — Ибн аль-Асир в «Усд аль-габа» 1/229-230, через путь одного лишь Аффана, через этот иснад — ограничившись в нём историей наречения (имени) Башир. А история изменения имени Башира достоверна, смотри, что придёт под номером (20788) и 5/225. Ас-Синди сказал: «аль-Касыйа» — отбившаяся от пастуха (овца), то есть: всякий раз, когда от нас отобьётся овца из стада, они её забирают, — так возьмём ли и мы то, что скрыто из их имущества, в качестве возмещения за это? ...от Башира ибн аль-Хасасыйи, который пришёл к Пророку ﷺ, и тот назвал его Баширом. И он привёл хадис.