HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Джабира ибн Самры ас-Сувайи

Хадис № 21004

حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا عَبَّادٌ يَعْنِي ابْنَ الْعَوَّامِ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: " كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللهِ ﷺ حُمُوشَةٌ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا، وَكَانَ إِذَا نَظَرْتُ إِلَيْهِ، قُلْتُ: أَكْحَلُ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ " (٢)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج34 ص511
В ногах Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) были мозоли, и он не смеялся, а лишь улыбался. Когда я смотрел на него, я думал: «Он кареглазый», но он не был кареглазым.
т. 34 с. 511

Цепочка передатчиков

أَكْحَلُ
كَحَلَ (кахала) — в описании Пророка — да благословит его Аллах и приветствует — говорится о его глазах, что у него есть «кахал». «Кахал» — это природное тёмное пятно на веках глаз. Человек с таким признаком называется «акхаль» или «кахиль». В хадисе о проклятии сказано: «Если она придёт с ним, то будет одноглазой и с кахалом». В хадисе о жителях рая говорится: «Голые, красные, кахля (множественное число от кахиль), подобные убитым». Также известно, что Са‘д был ранен в «акхаль» — «акхаль» — это вена в середине предплечья, которая часто пульсирует.
حُمُوشَةٌ
حَمِشَ (хамиш) — слово встречается в хадисе о проклятии, где говорится: "Если придёт с ним хамш ног, то он принадлежит партнёру". Выражение "رَجُلٌ حَمْشُ السَّاقَيْنِ" (мужчина с хамш ногами) означает человека с тонкими ногами. А "أَحْمَشُ السَّاقَيْنِ" — это очень тонкие ноги. В хадисе Али о разрушении Каабы говорится: "Как будто я вижу человека лысого с хамш ногами, сидящего на ней, пока она разрушается". В другом хадисе, описывающем его, сказано, что у него на ногах есть حُمُوشَةٌ (хумуша). В хадисе о наказании за прелюбодеяние говорится: "Если человек хамш по телу", то есть тонкий по телосложению, здесь слово хамш переносится с ног на всё тело, означая тонкое телосложение. В хадисе Ибн Аббаса: "Я видел Али в день Сиффина, как он хамиш (подстрекал) своих сподвижников", то есть побуждал их к бою и разжигал гнев. Говорят: "حَمِشَ الشَّرُّ" — зло усилилось, и я сам его усилил. Также говорят: "أَحْمَشْتُ النَّارَ" — когда я разжёг огонь. В хадисе Абу Дуджаны: "Я видел человека, который хамиш (гонит) людей", то есть ведёт их с гневом. В хадисе Хинд говорится: "Она сказала Абу Суфьяну в день завоевания: убейте хамит аль-ахмаш" — так передано в одном из вариантов, сказано с целью порицания.