HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Абу Умамы аль-Бахили ас-Садди ибн Аджлана ибн Амра, также говорится: ибн Вахб аль-Бахили, от Пророка ﷺ

Хадис № 22255

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " لَا يَأْتِ أَحَدُكُمُ الصَّلَاةَ وَهُوَ حَاقِنٌ، وَلَا يَخُصَّ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ دُونَ أَصْحَابِهِ، وَلَا يُدْخِلْ عَيْنَيْهِ بَيْتًا حَتَّى يَسْتَأْذِنَ " فَقَالَ شَيْخٌ لَمَّا حَدَّثَهُ يَزِيدُ: أَنَا سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный благодаря другим путям, кроме слов: «И не выделяет для себя что-либо без своих сподвижников»صحيح لغيره دون قوله: 'ولا يخص نفسه بشيء دون أصحابه'مسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج36 ص591
Нам передал Абд ар-Рахман ибн Махди, от Муавии ибн Салиха, от ас-Сафра ибн Нусайра, от Язида ибн Шурайха, что он слышал, как Абу Умама рассказывал, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть никто из вас не приступает к молитве, сдерживая нужду в облегчении, пусть не выделяет себя чем-либо в ущерб своим товарищам и пусть не вводит свой взор в дом, пока не попросит разрешения». Когда Язид передал этот хадис, один старец сказал: «Я сам слышал, как Абу Умама рассказывал этот хадис».
т. 36 с. 591

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
حَاقِنٌ
حَقَنَ (хакана) — означает удерживать или задерживать. В хадисе сказано: «Нет мнения у того, кто задерживает мочу», то есть у того, кто сдерживает мочеиспускание, подобно тому, кто сдерживает дефекацию. В другом хадисе: «Никто из вас не должен молиться, будучи в состоянии حقан — задержки, пока не облегчит себя», где حقان и حقن — синонимы. Также в хадисе говорится: «Он удержал свою кровь», что означает, что он предотвратил её проливание и уберёг от смерти, то есть собрал и сдержал её. В другом хадисе сказано: «Он не любил حقну», что означает, что больному давали лекарство через задний проход — клизму, что известно врачам. В хадисе Аиши сообщается, что Пророк — да благословит его Аллах и приветствует — умер между حقинатой и закинатой; حقината — это впадина между ключицами внизу горла.