Муснад Ахмада
Хадис № 22769
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقَالَ: عُبَادَةُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ إِنَّكَ لَمْ تَكُنْ مَعَنَا إِذْ بَايَعْنَا رَسُولَ اللهِ ﷺ إِنَّا بَايَعْنَاهُ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ، وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْيُسْرِ وَالْعُسْرِ، وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَلَى أَنْ نَقُولَ فِي اللهِ ﵎ وَلَا نَخَافَ لَوْمَةَ لَائِمٍ فِيهِ، وَعَلَى أَنْ نَنْصُرَ النَّبِيَّ ﷺ إِذَا قَدِمَ عَلَيْنَا يَثْرِبَ فَنَمْنَعَهُ مِمَّا نَمْنَعُ مِنْهُ أَنْفُسَنَا وَأَزْوَاجَنَا وَأَبْنَاءَنَا، وَلَنَا الْجَنَّةُ فَهَذِهِ بَيْعَةُ رَسُولِ اللهِ ﷺ الَّتِي بَايَعْنَا عَلَيْهَا فَمَنْ نَكَثَ، فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ، وَمَنْ أَوْفَى بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ رَسُولَ اللهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَّى اللهُ بِمَا بَايَعَ عَلَيْهِ نَبِيَّهُ ﷺ. فَكَتَبَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ قَدْ أَفْسَدَ عَلَيَّ الشَّامَ وَأَهْلَهُ فَإِمَّا تُكِفُ إِلَيْكَ عُبَادَةَ، وَإِمَّا أُخَلِّي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الشَّامِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنْ رَحِّلْ عُبَادَةَ حَتَّى تُرْجِعَهُ إِلَى دَارِهِ مِنَ الْمَدِينَةِ، فَبَعَثَ بِعُبَادَةَ حَتَّى قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَدَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ فِي الدَّارِ، وَلَيْسَ فِي الدَّارِ غَيْرُ رَجُلٍ مِنَ السَّابِقِينَ أَوْ مِنَ التَّابِعِينَ قَدْ أَدْرَكَ الْقَوْمَ، فَلَمْ يُفْجَأْ عُثْمَانُ إِلَّا وَهُوَ قَاعِدٌ فِي جَانِبِ الدَّارِ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ مَا لَنَا وَلَكَ، فَقَامَ عُبَادَةُ بَيْنَ ظَهْرَيِ النَّاسِ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَبَا الْقَاسِمِ، مُحَمَّدًا ﷺ يَقُولُ: «إِنَّهُ سَيَلِي أُمُورَكُمْ بَعْدِي رِجَالٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ، وَيُنْكِرُونَ عَلَيْكُمْ مَا تَعْرِفُونَ، فَلَا طَاعَةَ لِمَنْ عَصَى اللهَ فَلَا تَعْتَلُّوا بِرَبِّكُمْ»
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج37 ص428
Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘ Абу-ль-Яман, сказал: нам передал Исмаил ибн Аййаш от Абдуллаха ибн Усмана ибн Хусайма, [который сказал]: мне передал Исмаил ибн Убайд аль-Ансари, и он привёл хадис, сказав: Убада сказал Абу Хурайре: «О Абу Хурайра, ты не был с нами, когда мы присягали Посланнику Аллаха ﷺ. Мы присягнули ему на то, чтобы слушать и подчиняться в бодрости и лени, чтобы тратить (на дело Аллаха) в достатке и в нужде, чтобы побуждать к добру и удерживать от зла, чтобы говорить об Аллахе ﷻ, не боясь порицания хулителя за это, и чтобы поддержать Пророка ﷺ, если он прибудет к нам в Ясриб, защищая его так, как мы защищаем самих себя, своих жён и своих детей, а нам за это — Рай. Такова присяга Посланнику Аллаха ﷺ, на которой мы присягнули. Кто её нарушит, нарушает лишь во вред самому себе, а кто исполнит то, на чём присягнул Посланнику Аллаха ﷺ, тому Аллах исполнит то, на чём Он присягнул со своим Пророком ﷺ». Тогда Му‘авия написал Усману ибн Аффану: «Убада ибн ас-Самит смутил для меня Шам и его жителей — либо ты возьмёшь Убаду к себе, либо я оставлю его в покое в Шаме». Усман написал ему в ответ: «Отправь Убаду обратно, чтобы он вернулся в свой дом в Медину». Он отправил Убаду, и тот прибыл в Медину, вошёл к Усману во двор (дома), а во дворе не было никого, кроме одного человека из числа первых мусульман или из числа последователей, который застал тех людей. Усман, застигнутый врасплох, сидел в стороне двора. Он повернулся к Убаде и сказал: «О Убада ибн ас-Самит, что у нас с тобой?» Тогда Убада встал среди людей и сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, Абу-ль-Касим, Мухаммад ﷺ, говорил: «После меня вашими делами будут заниматься люди, которые будут представлять вам как добро то, что вы отвергаете, и отвергать перед вами то, что вы признаёте добром. Нет подчинения тому, кто не подчиняется Аллаху, так не оправдывайтесь перед вашим Господом»».