- فَخَمَّسَ
- خَمَسَ (хамаса) — в хадисе о Хайбаре слово "аль-хамис" означает войско, названное так потому, что оно делится на пять частей: авангард, тыл, правая фланг, левая фланг и центр. Также говорят, что оно так называется, потому что в нём делятся трофеи на пятую часть. В хадисе Амра ибн Ма'ди Кариба говорится: "هم أعظمنا خميسًا وأشدنا شريسًا" — то есть "у нас самое большое и сильное войско". В хадисе Ади ибн Хатима сказано: "ربعْتُ في الجاهلية وخمّستُ في الإسلام" — то есть он командовал войском и в эпоху джахилии, и в исламе, поскольку в джахилии командир получал четверть трофеев, а в исламе — пятую часть, которая имела свои распределения. В хадисе Муаза говорится о просьбе в Йемене: "أتيوني بخميس أو لبيس آخذه منكم في الصدقة" — хамис означает одежду длиной в пять локтей, также называемую المخموس. Говорят, что название происходит от первого правителя Йемена, который ввёл этот обычай. Аль-Джахиз отмечает, что الخمس — это разновидность йеменских тканей. В Бухари встречается слово "خميص" с صاد, что, если передача верна, является мужским родом от "خميصة" — маленькой одежды, которая затем стала обозначать одежду вообще. В хадисе Халида говорится о покупке раба: "خذ مني غلامين خماسيين" — то есть длина каждого из них пять локтей, а женский род — خماسية. Не употребляются формы для шести или семи локтей, только для пяти. В хадисе аль-Хаджадж спрашивал у аш-Ша'би о "المخَمَّسة" — это вопрос о наследстве, по которому расходятся мнения пяти сподвижников: Усман, Али, Ибн Мас'уд, Зайд и Ибн Аббас. Это мать, сестра и бабушка.
- وَخَمَّسْتُ
- خَمَسَ (хамаса) — в хадисе о Хайбаре слово "аль-хамис" означает войско, названное так потому, что оно делится на пять частей: авангард, тыл, правая фланг, левая фланг и центр. Также говорят, что оно так называется, потому что в нём делятся трофеи на пятую часть. В хадисе Амра ибн Ма'ди Кариба говорится: "هم أعظمنا خميسًا وأشدنا شريسًا" — то есть "у нас самое большое и сильное войско". В хадисе Ади ибн Хатима сказано: "ربعْتُ في الجاهلية وخمّستُ في الإسلام" — то есть он командовал войском и в эпоху джахилии, и в исламе, поскольку в джахилии командир получал четверть трофеев, а в исламе — пятую часть, которая имела свои распределения. В хадисе Муаза говорится о просьбе в Йемене: "أتيوني بخميس أو لبيس آخذه منكم في الصدقة" — хамис означает одежду длиной в пять локтей, также называемую المخموس. Говорят, что название происходит от первого правителя Йемена, который ввёл этот обычай. Аль-Джахиз отмечает, что الخمس — это разновидность йеменских тканей. В Бухари встречается слово "خميص" с صاد, что, если передача верна, является мужским родом от "خميصة" — маленькой одежды, которая затем стала обозначать одежду вообще. В хадисе Халида говорится о покупке раба: "خذ مني غلامين خماسيين" — то есть длина каждого из них пять локтей, а женский род — خماسية. Не употребляются формы для шести или семи локтей, только для пяти. В хадисе аль-Хаджадж спрашивал у аш-Ша'би о "المخَمَّسة" — это вопрос о наследстве, по которому расходятся мнения пяти сподвижников: Усман, Али, Ибн Мас'уд, Зайд и Ибн Аббас. Это мать, сестра и бабушка.