Муснад Ахмада · Хадис Худейфы ибн аль-Йаман от Пророка ﷺ

Хадис № 23323

حَدَّثَنَا حَسَنٌ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: " يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا مَحَشَتْهُمُ النَّارُ، يُقَالُ لَهُمْ: الْجَهَنَّمِيُّونَ "

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Выйдет народ из Огня после того, как огонь их обожжёт, и им скажут: «Вы — обитатели Джаханнама (Ада).»»

Цепочка передатчиков

مَحَشَتْهُمُ: مَحَشَ (махаша) — в хадисах встречается выражение: «يخرج قوم من النار قد امتَحَشوا» — «Выйдет народ из огня, который был сожжён». Махаш — это ожог кожи с обнажением кости. Также передаётся форма «امتُحِشوا» без указания деятеля. Говорят: «قد محشته النار تمحشه محشًا» — «Огонь сжёг его, сжигает его полностью». В хадисе Ибн Аббаса говорится: «أتوضأ من طعام أجدُه حلالًا؛ لأنه محشته النار!» — «Можно ли совершать омовение после еды, которую я считаю дозволенной, если она была сожжена огнём?» — это возражение против тех, кто требует омовения после прикосновения к тому, что касалось огня. Это слово повторяется в хадисах и означает сильный ожог, при котором кожа обгорела до кости.