HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 23388

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ جُنْدُبٌ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجَرَعَةِ وَثَمَّ رَجُلٌ قَالَ: فَقُلْتُ: وَاللهِ لَيُهْرَاقَنَّ الْيَوْمَ دِمَاءٌ؟ قَالَ: فَقَالَ الرَّجُلُ: «كَلَّا وَاللهِ»، قَالَ: قُلْتَ: بَلَى وَاللهِ، قَالَ: «كَلَّا وَاللهِ، قَالَ: قُلْتَ: بَلَى وَاللهِ، قَالَ:» كَلَّا وَاللهِ، إِنَّهُ لَحَدِيثُ رَسُولِ اللهِ ﷺ حَدَّثَنِيهِ «، قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ إِنِّي لَأُرَاكَ جَلِيسَ سَوْءٍ مُنْذُ الْيَوْمِ، تَسْمَعُنِي أَحْلِفُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ لَا تَنْهَانِي؟ قَالَ: ثُمَّ قُلْتُ: مَالِي وَلِلْغَضَبِ، قَالَ: فَتَرَكْتُ الْغَضَبَ، وَأَقْبَلْتُ أَسْأَلُهُ، قَالَ: وَإِذَا الرَّجُلُ حُذَيْفَةُ
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج38 ص400
Нам передал Мухаммад ибн Абу Адий, от Ибн Авна, от Мухаммада, он сказал: сказал Джундуб: «Когда был день аль-Джара'а, а там был один человек», — он сказал: — «я сказал: «Клянусь Аллахом, сегодня непременно будет пролита кровь!»» Он сказал: тогда тот человек сказал: «Нет, клянусь Аллахом!» Он сказал: я сказал: «Да, клянусь Аллахом!» Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом!» Он сказал: я сказал: «Да, клянусь Аллахом!» Он сказал: «Нет, клянусь Аллахом! Это же хадис Посланника Аллаха ﷺ, который он мне передал». Он сказал: я сказал: «Клянусь Аллахом, я вижу, что ты — плохой собеседник с самого начала сегодняшнего дня: ты слышишь, как я клянусь, — а ведь ты слышал это от Посланника Аллаха ﷺ, — и не удерживаешь меня?» Он сказал: затем я сказал: «Что мне до гнева?» Он сказал: и я оставил гнев и стал спрашивать его. Он сказал: и вот этот человек — Хузайфа
т. 38 с. 400

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сахих Муслим
Тахридж1Редкие слова1
الْجَرَعَةِ
جَرَعَ (джара‘а) — глагол, встречающийся в хадисах с разными значениями, связанными с питьём. В хадисе Микдада — رضي الله عنه — говорится: «У него нет нужды в этой جُرْعَة (джур‘а)». Это слово передаётся с разными гласными: с даммой и с фатхой. При дамме оно означает лёгкое питьё, а при фатхе — однократный глоток. Произношение с даммой ближе к смыслу хадиса. Также встречается с заменой буквы ض на ز, и это будет рассмотрено далее. В хадисе Хасана ибн Али — رضي الله عنهما — сказано: «В жаркий день ему сказали: «Пей залпом!« Он ответил: «Только обитатели огня пьют залпом««. Здесь التَّجَرُّع (ат-таджарру‘) означает поспешное питьё. Также говорят, что это питьё понемногу, что связано с аятом Корана: «Он пьёт его, и едва ли может проглотить». В хадисе Ата’ приводится рассказ: «Я сказал аль-Валиду: «Умар сказал: 'Хотел бы я спастись от жажды'. Он ответил: 'Ты лжёшь'. Я спросил: 'Разве я лгу?' Тогда я избавился от него с помощью جُرَيْعَة (джурай‘а) из подбородка». Джурай‘а — уменьшительная форма от джур‘а, и это последний вздох при смерти, то есть я избавился после того, как был близок к гибели, подобно близости джур‘а к подбородку. В рассказе об Аббасе ибн Мирдасе и его стихах упоминается الأجرع (аль-аджра‘) — просторное место с каменистым и грубым грунтом. В хадисе Кусса говорится: «Между грудями جِرْعَان (джир‘ан)» — с касрой под буквой джим, это множественное число от جَرَعَة (джара‘а) с фатхой на джиме и раем, означающее песок, который не даёт расти растениям и не удерживает воду. В хадисе Худейфы упоминается يوم الجَرْعَة (йаум аль-джар‘а) — название места в Куфе, где была смута во времена Усмана ибн Аффана — رضي الله عنه.