Муснад Ахмада
Хадис № 23489
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ، وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلَا أَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ، إِلَّا بِالتَّقْوَى أَبَلَّغْتُ»، قَالُوا: بَلَّغَ رَسُولُ اللهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟»، قَالُوا: يَوْمٌ حَرَامٌ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟»، قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: «أَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟»، قَالُوا بَلَدٌ حَرَامٌ، قَالَ: «فَإِنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ بَيْنَكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ» - قَالَ: وَلَا أَدْرِي قَالَ: أَوْ أَعْرَاضَكُمْ، أَمْ لَا - كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَبَلَّغْتُ «، قَالُوا: بَلَّغَ رَسُولُ اللهِ، قَالَ:» لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ «
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج38 ص474
Нам передал Исмаил, нам передал Саид аль-Джурайри от Абу Надра: «Мне передал тот, кто слышал проповедь Посланника Аллаха ﷺ в середине дней ташрика», — он сказал: «О люди! Поистине, Господь ваш един, и отец ваш един. Нет превосходства у араба над неарабом, и у неараба над арабом, ни у красного над чёрным, ни у чёрного над красным, кроме как богобоязненностью. Донёс ли я?» Они сказали: «Посланник Аллаха донёс». Затем он сказал: «Что это за день?» Они сказали: «Запретный день». Затем он сказал: «Какой это месяц?» Они сказали: «Запретный месяц». Затем он сказал (передатчик уточнил порядок вопросов): «Какой это город?» Они сказали: «Запретный город». Он сказал: «Поистине, Аллах сделал запретными между вами вашу кровь и ваше имущество» — передатчик добавил: «и не знаю, сказал ли он ещё: «и вашу честь», или нет» — «подобно запретности этого вашего дня, в этом вашем месяце, в этом вашем городе. Донёс ли я?» Они сказали: «Посланник Аллаха донёс». Он сказал: «Пусть присутствующий донесёт до отсутствующего».