Муснад Ахмада
Хадис № 23503
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، يَرُدُّهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ يَخَامِرَ، عَنِ ابْنِ السَّعْدِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «لَا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا دَامَ الْعَدُوُّ يُقَاتَلُ» فَقَالَ مُعَاوِيَةُ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: إِنَّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ الْهِجْرَةَ خَصْلَتَانِ: إِحْدَاهُمَا أَنْ تَهْجُرَ السَّيِّئَاتِ، وَالْأُخْرَى أَنْ تُهَاجِرَ إِلَى اللهِ وَرَسُولِهِ. وَلا تَنْقَطِعُ الْهِجْرَةُ مَا تُقُبِّلَتِ التَّوْبَةُ، وَلا تَزَالُ التَّوْبَةُ مَقْبُولَةً حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنَ المَغْرِبِ، فَإِذَا طَلَعَتْ طُبِعَ عَلَى كُلِّ قَلْبٍ بِمَا فِيهِ، وَكُفِيَ النَّاسُ الْعَمَلَ» ١٦٧٢ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ: «لَمَّا خَرَجَ الْمَجُوسِيُّ مِنْ عِنْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، سَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ، خَيَّرَهُ بَيْنَ الْجِزْيَةِ وَالْقَتْلِ، فَاخْتَارَ الْجِزْيَةَ»
- Шуайб аль-Арнаут:Хороший достоверный благодаря другим путям, и этот иснад хорошийصحيح لغيره، وهذا إسناد حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج38 ص489
Нам передал аль-Хакам ибн Нафи‘, [сказав]: нам передал Исмаил ибн Айяш от Дамдама ибн Зур‘а от Шурайха ибн Убайда, который возводит его к Малику ибн Йахамиру, от Ибн ас-Са‘ди, что Пророк ﷺ сказал: «Хиджра не прекращается, пока враг сражается (с мусульманами)». Тогда Муавия, Абд-ар-Рахман ибн Ауф и Абдуллах ибн Амр ибн аль-Ас сказали: Пророк ﷺ сказал: «Хиджра — это два качества: одно — оставление дурных поступков, а другое — переселение к Аллаху и Его Посланнику. Хиджра не прекращается, пока принимается покаяние, а покаяние принимается до тех пор, пока солнце не встанет с запада. Когда же оно встанет с запада, на каждое сердце будет наложена печать с тем, что в нём, и людям будет довольно того, что они уже сделали».
1672 — Нам передал Абу аль-Мугира, [сказав]: нам передал Са‘ид ибн Абд-аль-Азиз, [сказав]: мне передал Сулейман ибн Муса от Абд-ар-Рахмана ибн Ауфа, который сказал: «Когда маг (огнепоклонник) вышел от Посланника Аллаха ﷺ, я спросил его, и он сообщил мне, что Пророк ﷺ предложил ему выбор между джизьей и смертью, и он выбрал джизью».