- لُكَعٍ
- لَكِعَ (лаки‘а) — слово, обозначающее раба у арабов, а затем приобрело значение глупого и презренного человека. Мужчине говорят "لُكَعُ", женщине — "لَكَاعِ". Глагол "لَكِعَ" означает вести себя подобным образом, а "يَلْكَعُ لَكْعًا" — быть таким. Чаще всего употребляется в обращении и означает подлого человека. Также может означать грязного или маленького человека. В хадисе говорится, что когда Пророк (мир ему) искал аль-Хасана ибн Али, он спросил: "А разве Лукъа не виноват?" — здесь под "لُكَعُ" понимается молодой человек с малым знанием и разумом. В другом хадисе аль-Хасан обращается к человеку: "О, Лукъа!" — то есть молодой в знании и разуме. В хадисе о семье Пророка упоминается, что "لُكَعُ" и "مَحْيُوسُ" не любят их. В хадисе от Умара говорится: "О, Лакъа! Ты хочешь походить на свободных женщин?" — здесь "لَكْعَاءُ" — женская форма слова. В хадисе от Ибн Умара сказано: "Он сказал своей рабыне, которая хотела выйти из Медины: 'Сиди, Лака‘!'". В хадисе Саада ибн Убады описывается мужчина, который сидит, положив ногу на колено жены, и его называют "لَكَاعًا" — возможно, это искаженное "لُكَعًا". В хадисе аль-Хасана упоминается: "Пришел человек и сказал: 'Ияс ибн Муавия отозвал мое свидетельство', — и он ответил: 'О, Малка‘ан! Почему ты отозвал его?'" — здесь имеется в виду молодость или недостаток знаний, а буквы мим и нун добавлены для усиления.
- لُكَعُ
- لَكِعَ (лаки‘а) — слово, обозначающее раба у арабов, а затем приобрело значение глупого и презренного человека. Мужчине говорят "لُكَعُ", женщине — "لَكَاعِ". Глагол "لَكِعَ" означает вести себя подобным образом, а "يَلْكَعُ لَكْعًا" — быть таким. Чаще всего употребляется в обращении и означает подлого человека. Также может означать грязного или маленького человека. В хадисе говорится, что когда Пророк (мир ему) искал аль-Хасана ибн Али, он спросил: "А разве Лукъа не виноват?" — здесь под "لُكَعُ" понимается молодой человек с малым знанием и разумом. В другом хадисе аль-Хасан обращается к человеку: "О, Лукъа!" — то есть молодой в знании и разуме. В хадисе о семье Пророка упоминается, что "لُكَعُ" и "مَحْيُوسُ" не любят их. В хадисе от Умара говорится: "О, Лакъа! Ты хочешь походить на свободных женщин?" — здесь "لَكْعَاءُ" — женская форма слова. В хадисе от Ибн Умара сказано: "Он сказал своей рабыне, которая хотела выйти из Медины: 'Сиди, Лака‘!'". В хадисе Саада ибн Убады описывается мужчина, который сидит, положив ногу на колено жены, и его называют "لَكَاعًا" — возможно, это искаженное "لُكَعًا". В хадисе аль-Хасана упоминается: "Пришел человек и сказал: 'Ияс ибн Муавия отозвал мое свидетельство', — и он ответил: 'О, Малка‘ан! Почему ты отозвал его?'" — здесь имеется в виду молодость или недостаток знаний, а буквы мим и нун добавлены для усиления.
- يُوشِكُ
- وَشُكَ (вашука) — слово часто встречается в хадисах в выражении "يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا" (йушику ан якун када ва када), что означает "скоро случится, приблизится, наступит". Глагол "وشك" (вашка) означает быть близким, быстрым. Говорят: "أوشك يوشك إيشاكًا" — он близок к тому, чтобы случиться. Также встречаются формы "وشك" (вашк), "وشكة" (вашка) и "وشاكة" (вашака). В хадисе Аиши сказано: "توشك منه الفيئة" — "скор прибытия войска". Слово "вшик" (вшик) означает быстрый и близкий.