HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Мухайсы ибн Масуда

Хадис № 23700

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ، قَالَ: كُنْتُ امْرَأً أُصِيبُ مِنَ النِّسَاءِ مَا لَا يُصِيبُ غَيْرِي، قَالَ: فَلَمَّا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانَ خِفْتُ، فَتَظَاهَرْتُ مِنَ امْرَأَتِي فِي الشَّهْرِ، قَالَ: فَبَيْنَمَا هِيَ تَخْدُمُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ، فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: " حَرِّرْ رَقَبَةً " قَالَ: قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَمْلِكُ رَقَبَةً غَيْرَ رَقَبَتِي قَالَ: " فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ " فَقُلْتُ: وَهَلْ أَصَابَنِي الَّذِي أَصَابَنِي إِلَّا مِنَ الصِّيَامِ؟ قَالَ: " فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا "
  • Шуайб аль-Арнаут:Достоверный по своим путям и свидетельствамصحيح بطرقه وشواهدهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج39 ص105
Нам передал Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн Исхака, от Мухаммада ибн Амра ибн Атаа, от Сулеймана ибн Ясара, от Саляма ибн Сахра аль-Баяды, который сказал: «Я был человеком, который получал от женщин то, что не получал никто другой». Он сказал: «Когда наступил месяц рамадан, я испугался и произнёс над своей женой в этом месяце клятву зихар (обет воздержания от близости с женой, приравнивающий её к близкой родственнице)». Он сказал: «И вот однажды ночью, когда она прислуживала мне, у неё открылась какая-то часть тела, и я не выдержал и вступил с ней в близость. Тогда я пришёл к Посланнику Аллаха ﷺ и сообщил ему об этом. Он сказал: «Освободи раба». Я сказал: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, у меня нет иного раба, кроме меня самого!» Он сказал: «Тогда пости два месяца без перерыва». Я сказал: «А разве то, что случилось со мной, произошло не от самого поста?!» Он сказал: «Тогда накорми шестьдесят бедняков»».
т. 39 с. 105

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан Ибн Маджа
الشَّهْرِ
شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.