Муснад Ахмада · Муснад Фадала ибн Убайд ан-Ансари

Хадис № 23950

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ قَالَ: " مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ " قَالَ حَيْوَةُ: يَقُولُ: " رِبَاطٌ أَوْ حَجٌّ أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ "

Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج39 ص374

Нам передал Ибрахим ибн Исхак, [он сказал]: нам передал Ибн аль-Мубарак от Хайвы ибн Шурайха, который сказал: мне сообщил Абу Хани аль-Хауляни, что Амр ибн Малик аль-Джанби сообщил ему, что он слышал Фадалу ибн Убайда, передающего от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Кто умер, придерживаясь одной из этих степеней, будет воскрешён на ней в День воскресения». Хайва сказал: он имеет в виду: «Стояние на страже (рибат), хадж или нечто подобное».

Цепочка передатчиков

Тахридж2 Редкие слова1

مَرْتَبَةٍ: باب الراء مع التاء (глава о сочетании букв ر и ت) — Рَتَبَ (ратаба) — в хадисе Лукмана ибн Аада говорится, что он رَتَبَ رُتُوبَ الكعب — то есть поднял пятку, как при броске камня. Это описывается как проявление благородства и решимости. В хадисе от Ибн Зубайра упоминается, что он молился в Запретной мечети, и камни катапульты пролетали мимо его уха, но он не отворачивался, словно его пятка была رَاتِب (ратиб) — твёрдо стоящей. В хадисе говорится, что тот, кто умирает на одном из таких уровней (مَرَاتِب — множественное от مَرْتَبَة), возрождается на этом уровне — это высокая степень, подразумевающая трудные поклонения, такие как походы и хадж. Слово مَرْتَبَة происходит от رَتَبَ — стоять прямо. В хадисе Хузайфы упоминается, что у неё будут وقفات (остановки) и مَرَاتِب (узкие места в долинах Хузаны). Кто умрёт в وقفатах, лучше того, кто умрёт в مَرَاتِب.