Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 24447

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ قَالَ: أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ

Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج40 ص503

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа

Тахридж12

Сунан Абу Дауда№ 4124
Аиша, жена Пророка ﷺ, передала: «Посланник Аллаха ﷺ приказал, чтобы можно было пользоваться шкурами мертвечины, если они выделаны (обработаны).»
Сунан ан-Насаи№ 4244
«Спрашивали Пророка ﷺ о шкурах мертвечины, и он ответил: «Выделка — это их очищение.»»
Сунан ан-Насаи№ 4245
Спросили Посланника Аллаха ﷺ о шкурах мертвых животных. Он ответил: «Если их выделка (деба) правильная, то они чисты».
Сунан ан-Насаи№ 4246
«Шкура падали — это закят её».
Сунан ан-Насаи№ 4247
«Закят мертвечины — это её выделка (кожи).»
Сунан ан-Насаи№ 4252
Пророк ﷺ повелел пользоваться шкурами мёртвых животных, если они выделаны.
Сунан Ибн Маджа№ 3612
Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ приказал, чтобы наслаждались кожами мертвечины, если они выделаны (обработаны).»
Сунан ад-Дарими№ 2030
Аиша сказала: «Посланник Аллаха ﷺ приказал, чтобы можно было пользоваться шкурами мертвечины, если они выделаны (обработаны)».
Муснад Ахмада№ 24730повтор в этом же сборнике
Пророк ﷺ повелел пользоваться шкурами мёртвых животных, если они выделаны.
Муснад Ахмада№ 25157повтор в этом же сборнике
Аиша передала: «Посланник Аллаха ﷺ разрешил пользоваться шкурами павших животных, если они выделаны (обработаны)».
Муснад Ахмада№ 25196повтор в этом же сборнике
Пророк ﷺ повелел пользоваться шкурами мёртвых животных, если они выделаны.
Муснад Ахмада№ 25214повтор в этом же сборнике
Аиша передала, что у Пророка ﷺ спросили о шкурах мертвых животных. Он сказал: «Выделка их — это их очищение».