Муснад Ахмада
Хадис № 25455
قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهَا قَالَتْ: «إِنْ كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ لَيُصَلِّي الصُّبْحَ، فَيَنْصَرِفُ النِّسَاءُ مُتَلَفِّعَاتٌ بِمُرُوطِهِنَّ، مَا يُعْرَفْنَ مِنَ الْغَلَسِ» ٢٥٤٥٥ - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، أَنَّهَا قَالَتْ: « خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْبَيْدَاءِ - أَوْ بِذَاتِ الْجَيْشِ انْقَطَعَ عِقْدٌ لِي، فَأَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى الْتِمَاسِهِ، وَأَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، فَأَتَى النَّاسُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالُوا: أَلَا تَرَى مَا صَنَعَتْ عَائِشَةُ؟ أَقَامَتْ بِرَسُولِ اللهِ ﷺ وَبِالنَّاسِ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ. فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ وَرَسُولُ اللهِ ﷺ وَاضِعٌ رَأْسَهُ عَلَى فَخِذِي قَدْ نَامَ، فَقَالَ: حَبَسْتِ رَسُولَ اللهِ ﷺ وَالنَّاسَ، وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ، وَلَيْسَ مَعَهُمْ مَاءٌ، قَالَتْ: فَعَاتَبَنِي أَبُو بَكْرٍ، وَقَالَ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُولَ، وَجَعَلَ يَطْعَنُ بِيَدِهِ فِي خَاصِرَتِي، وَلَا يَمْنَعُنِي مِنَ التَّحَرُّكِ إِلَّا مَكَانُ رَسُولِ اللهِ ﷺ عَلَى فَخِذِي، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى أَصْبَحَ النَّاسُ عَلَى غَيْرِ مَاءٍ، فَأَنْزَلَ اللهُ ﷿ آيَةَ التَّيَمُّمِ، فَتَيَمَّمُوا، فَقَالَ أُسَيْدُ بْنُ الْحَضِيرِ: مَا هِيَ بِأَوَّلِ بَرَكَتِكُمْ يَا آلَ أَبِي بَكْرٍ، قَالَتْ: فَبَعَثْنَا الْبَعِيرَ الَّذِي كُنْتُ عَلَيْهِ، فَوَجَدْنَا الْعِقْدَ تَحْتَهُ «
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج42 ص285
Я читал Абд-ар-Рахману: Малик, от Яхьи ибн Са‘ида аль-Ансари, от Амры бинт Абд-ар-Рахман, от Аиши, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ совершал утреннюю молитву, и женщины расходились, закутавшись в свои покрывала, так что их нельзя было узнать из-за предрассветной темноты». Я читал Абд-ар-Рахману: Малик, от Абд-ар-Рахмана ибн аль-Касима, от своего отца, от Аиши, жены Пророка ﷺ, что она сказала: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ в одно из его путешествий, и когда мы были в Байда — или в Зат-аль-Джайш, — у меня порвалось ожерелье. Посланник Аллаха ﷺ остановился, разыскивая его, и люди остановились вместе с ним, а они не находились у воды, и с ними не было воды. Люди пришли к Абу Бакру и сказали: «Разве ты не видишь, что сделала Аиша? Она задержала Посланника Аллаха ﷺ и людей, а они не у воды, и с ними нет воды». Абу Бакр пришёл, а Посланник Аллаха ﷺ спал, положив голову мне на бедро. Он сказал: «Ты задержала Посланника Аллаха ﷺ и людей, а они не у воды, и с ними нет воды»». Она сказала: «Абу Бакр стал упрекать меня и говорил то, что Аллах пожелал, чтобы он сказал, и стал тыкать меня рукой в бок, и мне мешало пошевелиться только то, что голова Посланника Аллаха ﷺ лежала у меня на бедре. Посланник Аллаха ﷺ спал, пока люди не встретили утро без воды. Тогда Аллах ниспослал аят о таяммуме, и они совершили таяммум. Усайд ибн Худайр сказал: «Это не первое ваше благословение, о род Абу Бакра!»» Она сказала: «Мы подняли верблюда, на котором я сидела, и обнаружили ожерелье под ним»