Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика
Хадис № 25626
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، قَالَ : الزُّهْرِيُّ ، وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : لَمْ أَعْقِلْ أَبَوَايَ قَطُّ إِلَّا وَهُمَا يَدِينَانِ الدِّينَ ، وَلَمْ يَمْرُرْ عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلَّا يَأْتِينَا فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَفَيْ النَّهَارِ بُكْرَةً وَعَشِيَّةً ، فَلَمَّا ابْتُلِيَ الْمُسْلِمُونَ ، خَرَجَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا قِبَلَ أَرْضِ الْحَبَشَةِ حَتَّى إِذَا بَلَغَ بِرْكَ الْغِمَادِ لَقِيَهُ ابْنُ الدَّغِنَةِ وَهُوَ سَيِّدُ الْقَارَةِ ، فَقَالَ ابْنُ الدَّغِنَةِ : أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا بَكْرٍ ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَخْرَجَنِي قَوْمِي ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْلِمِينَ : " قَدْ رَأَيْتُ دَارَ هِجْرَتِكُمْ ، أُرِيتُ سَبْخَةً ذَاتَ نَخْلٍ بَيْنَ لَابَتَيْنِ " وَهُمَا حَرَّتَانِ ، فَخَرَجَ مَنْ كَانَ مُهَاجِرًا قِبَلَ الْمَدِينَةِ حِينَ ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ بَعْضُ مَنْ كَانَ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَتَجَهَّزَ أَبُو بَكْرٍ مُهَاجِرًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " عَلَى رِسْلِكَ ، فَإِنِّي أَرْجُو أَنْ يُؤْذَنَ لِي " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : أَوَ تَرْجُو ذَلِكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ؟ ، قَالَ : " نَعَمْ " ، فَحَبَسَ أَبُو بَكْرٍ نَفْسَهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِصُحْبَتِهِ ، وَعَلَفَ رَاحِلَتَيْنِ كَانَتَا عِنْدَهُ مِنْ وَرَقِ السَّمُرِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : قَالَ عُرْوَةُ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَبَيْنَا نَحْنُ يَوْمًا جُلُوسًا فِي بَيْتِنَا فِي نَحْرِ الظَّهِيرَةِ ، قَالَ قَائَل لِأَبِي بَكْرٍ : هَذَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُقْبِلًا مُتَقَنِّعًا فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَأْتِينَا فِيهَا ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : فِدَاءٌ لَهُ أَبِي وَأُمِّي ، إِنْ جَاءَ بِهِ فِي هَذِهِ السَّاعَةِ لَأَمْرٌ . فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَأْذَنَ ، فَأَذِنَ لَهُ ، فَدَخَلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَخَلَ لِأَبِي بَكْرٍ : " أَخْرِجْ مَنْ عِنْدَكَ " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : إِنَّمَا هُمْ أَهْلُكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَإِنَّهُ قَدْ أُذِنَ لِي فِي الْخُرُوجِ " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَالصُّحْبَةَ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " نَعَمْ " ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَخُذْ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِحْدَى رَاحِلَتَيَّ هَاتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بِالثَّمَنِ " . قَالَتْ : فَجَهَّزْنَاهُمَا أَحَبَّ الْجِهَازِ ، وَصَنَعْنَا لَهُمَا سُفْرَةً فِي جِرَابٍ ، فَقَطَعَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ مِنْ نِطَاقِهَا فَأَوْكَتْ الْجِرَابَ ، فَلِذَلِكَ كَانَتْ تُسَمَّى ذَاتَ النِّطَاقَيْنِ ، ثُمَّ لَحِقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ بِغَارٍ فِي جَبَلٍ ، يُقَالُ لَهُ : ثَوْرٌ فَمَكَثَا فِيهِ ثَلَاثَ لَيَالٍ " .
- Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج42 ص419
Нам передал Абдур-Раззак от Ма‘мара, он сказал: аз-Зухри рассказал, и мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр, что Аиша сказала: «Я никогда не помню своих родителей иначе, кроме как исповедующими эту религию, и не проходило дня, чтобы Посланник Аллаха ﷺ не приходил к нам в оба конца дня — утром и вечером. Когда мусульмане подверглись испытаниям, Абу Бакр вышел, переселяясь в сторону земли Абиссинии, и когда он достиг Барк аль-Гимада, его встретил Ибн ад-Дугъна, который был главой племени аль-Кара. Ибн ад-Дугъна сказал: «Куда ты направляешься, о Абу Бакр?» Абу Бакр ответил: «Меня изгнал мой народ»» — и она рассказала (продолжение) хадиса. Посланник Аллаха ﷺ сказал мусульманам: «Я увидел место вашего переселения — мне было показано солончаковое место с пальмами между двумя лавовыми полями» — а это два харры (застывших лавовых поля). И тогда те, кто был переселенцем, вышли в сторону Медины, когда Посланник Аллаха ﷺ упомянул об этом, а некоторые из мусульман, переселившихся в землю Абиссинии, вернулись в Медину. Абу Бакр же снарядился для переселения, но Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Не спеши, ведь я надеюсь, что мне будет дано разрешение». Абу Бакр сказал: «Ты надеешься на это, да будут отец мой и мать выкупом за тебя?» Он ответил: «Да». И Абу Бакр удержал себя рядом с Посланником Аллаха ﷺ, чтобы сопровождать его, и кормил листьями акации двух верблюдиц, которые были у него, четыре месяца.
Аз-Зухри сказал: Урва сказал, Аиша сказала: «И вот однажды, когда мы сидели дома в самый разгар полуденного зноя, кто-то сказал Абу Бакру: «Вот Посланник Аллаха ﷺ идёт, закутавшись, в такой час, в который он обычно не приходил к нам». Абу Бакр сказал: «Пусть отец мой и мать станут выкупом за него — если он пришёл в этот час, значит, случилось что-то важное». И Посланник Аллаха ﷺ пришёл и попросил разрешения войти, ему разрешили, и он вошёл. Когда Посланник Аллаха ﷺ вошёл, он сказал Абу Бакру: «Пусть выйдут те, кто у тебя есть». Абу Бакр сказал: «Это же твои домашние, да будут отец мой и мать выкупом за тебя, о Посланник Аллаха». Пророк ﷺ сказал: «Мне дано разрешение выйти». Абу Бакр сказал: «Так позволь мне сопровождать тебя, да будет отец мой выкупом за тебя, о Посланник Аллаха». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Да». Абу Бакр сказал: «Тогда возьми, да будет отец мой выкупом за тебя, о Посланник Аллаха, одну из этих двух моих верблюдиц». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «За плату»».
Аиша сказала: «И мы снарядили их обоих наилучшим образом, приготовили им дорожную еду в мешке. Асма бинт Абу Бакр оторвала кусок от своего пояса и завязала мешок, и за это её стали называть «обладательницей двух поясов». Затем Посланник Аллаха ﷺ и Абу Бакр укрылись в пещере на горе, называемой Саур, и оставались в ней три ночи».