Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 25810

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ دِقْرَةَ أُمِّ عَبْدِ الله بْنِ أُذَيْنَةَ، قَالَتْ: كُنَّا نَطُوفُ مَعَ عَائِشَةَ بِالْبَيْتِ فَأَتَاهَا بَعْضُ أَهْلِهَا، فَقَالَ: إِنَّكِ قَدْ عَرَقْتِ فَغَيِّرِي ثِيَابَكِ، فَوَضَعَتْ ثَوْبًا كَانَ عَلَيْهَا، فَعَرَضْتُ عَلَيْهِا بُرْدًا عَلَيَّ مُصَلَّبًا، فَقَالَتْ إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ " إِذَا رَآهُ فِي ثَوْبٍ قَضَبَهُ "، قَالَتْ: فَلَمْ تَلْبَسْهُ

Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج43 ص13

Нам передал Исмаил ибн Ибрахим, он сказал: нам передал Салама ибн Алькама от Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Мне передали со слов Дикры, матери Абдуллаха ибн Узайны, что она сказала: «Мы совершали таваф вокруг Дома вместе с Аишой, и к ней подошёл кто-то из её домочадцев и сказал: 'Ты вспотела, смени одежду'. Она сняла с себя ту одежду, что была на ней, а я предложила ей свой плащ с изображением креста. Она сказала: 'Посланник Аллаха ﷺ, когда видел такое на одежде, срывал это (изображение)'»». Она (Дикра) сказала: «И она (Аиша) не стала его носить».

Цепочка передатчиков

Тахридж1 Редкие слова2

قَضَبَهُ: قَضَب (кадаба) — в хадисе, переданном от Аиши, говорится о том, что она увидела ткань с разрезами и сказала: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, видел такую ткань, он разрезал её». То есть قَضَب означает разрезать или отрезать. Этот термин повторяется в хадисе и означает именно разрезание. Также в рассказе о гибели Хусейна, да будет доволен им Аллах, говорится: «Сын Зияда бил его по рту палкой (قَضِيب)». Здесь قَضِيب означает тонкий и лёгкий меч, хотя некоторые говорят, что имеется в виду палка.
مُصَلَّبٌ: صَلُب (сальб) — ткань с узором в виде крестов или крестоподобных фигур. В хадисах упоминается запрет молиться в одежде, украшенной такими узорами. Это ткань, на которой нанесены рисунки, напоминающие кресты. Например, в одном из хадисов говорится, что если кто-то видел такой узор, он срезал его. Аиша — жена Пророка, да будет доволен ею Аллах, сказала: «Я передала ей платок, и она увидела на нем кресты, сказала: 'Убери это от меня'». Ум Салама, также жена Пророка, сказала, что она не любила одежду с такими крестами. Джарир, сподвижник, говорил, что видел на Хасане одежду с таким узором. Кутайби объясняет, что термин «покрывало с крестами» (خمار مصلب) — это известный женский наряд. В одном из хадисов описывается, как сын Умара, Убайдуллах, ударил Джуфайну по глазам так, что удар напоминал крест. В другом хадисе говорится, что Пророк, мир ему, запрещал в молитве класть руки на поясницу так, чтобы локти были разведены в стороны, что напоминает крест — это называется صَلْب в молитве. Также صُلْب (сульб) — множественное число от صَلْب (сальб), означает спина или поясница. В хадисах упоминается, что Аллах создал для рая людей, которые находятся в спинах своих отцов. В одном из хадисов говорится, что если спина человека повреждена, то полагается диат (компенсация). Также صَلْب — это кости, которые остаются после снятия мяса, их варят, чтобы получить жир. В хадисах упоминается использование крестовидных костей умерших для изготовления ведер и кораблей, так как из них течет жир. В хадисах также говорится о финиках из Медины, которые твердые и называются مصلب (сильб). В поэзии аль-Аббаса спина упоминается как часть тела, через которую душа переходит в матку. В целом, صَلْب и صَلُب связаны с понятием спины, крестовидных узоров и твердых частей, используемых в быту.