HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Сборник хадисов Сиддика Айша, дочь Сиддика

Хадис № 26175

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ , عَنِ الْأَسْوَدِ , قَالَ : اعْتَلَجَ نَاسٌ , فَأَصَابَ طُنُبُ الْفُسْطَاطِ عَيْنَ رَجُلٍ مِنْهُمْ , فَضَحِكُوا , فَقَالَتْ عَائِشَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا مِنْ مُؤْمِنٍ تَشُوكُهُ شَوْكَةٌ , فَمَا فَوْقَهَا , إِلَّا حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيئَةً , وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً " .
Нам передал Мухаммад ибн Убайд, сказал: нам передал аль-А‘маш от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: люди сцепились в борьбе, и веревка от шатра попала в глаз одному из них, и они засмеялись. Тогда Аиша сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Нет верующего, которого уколет шип или что-то более того, чтобы Аллах не снял с него за это грех и не поднял ему за это степень»».
т. 43 с. 252

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим
الْفُسْطَاطِ
فَسَطَ (фасат) — слово, которое в хадисе «عليكم بالجماعة فإن يد الله على الفسطاط» употребляется с даммой и касрой и означает город, где собираются люди. Каждый город называется فسطاطом. Замахшари говорит, что это вид строения в дороге, отличающийся от шатров, и по этой причине город получил такое название. Также так называют города Египет и Басру. Смысл хадиса в том, что община мусульман находится под защитой Аллаха, и поэтому следует оставаться среди них и не отделяться. В другом хадисе рассказывается о человеке, у которого отрезали руку за кражу, и он находился в فسطاطе. Тогда спросили, кто его приютил, и ответ был: Хурайм ибн Фатик. Пророк помолился за благословение для рода Фатика, так как они приютили пострадавшего. Также в хадисе от аш-Ша'би говорится, что если раб-беглец пойман в فسطاطе, штраф составляет десять дирхамов, а если пойман вне فسطата — сорок.
شَوْكَةٌ
شَوَكَ (шавка) — это колючка или шип, обычно красного цвета, которая может попасть в лицо или тело. От этого слова происходит выражение «شِيكَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَشُوكٌ» — то есть человека укололи колючкой, и он испытывает боль. Также так говорят, если колючка вошла в тело. В хадисах говорится: «وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ» — если колючка уколола, то человек не может её самостоятельно извлечь (انتقاش — извлечение колючки с помощью пинцета). Также есть хадис: «وَلَا يُشَاكُ الْمُؤْمِنُ» — верующий не должен быть уколот колючкой, то есть не должен подвергаться страданиям. В другом хадисе: «حَتَّى الشَّوْكَةُ يُشَاكُهَا» — даже колючка может уколоть. В хадисе Анас, да будет доволен им Аллах, говорится, что он сказал Умару, когда тот пришёл с оружием: «تركت بعدي عدواً كبيراً وشوكةً شديدةً» — я оставил после себя большого врага и сильную колючку, то есть тяжёлую битву и явную силу. Здесь «شَوْكَةُ الْقِتَالِ» означает силу и остроту боя. Также есть хадис: «هَلُمَّ إِلَى جِهَادٍ لَا شَوْكَةَ فِيهِ» — иди на джихад, в котором нет колючек, то есть хадж (паломничество), где нет борьбы и страданий.