HadithLab
ع
Муснад Ахмада

Хадис № 26658

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ , وَحَجَّاجٌ , قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ ، قَالَ حَجَّاجٌ : وَعَبْدَ رَبِّهِ بْنَ سَعِيدٍ ، أَخَا يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ : اخْتَلَفَ أَبُو هُرَيْرَةَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : تُزَوَّجُ ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَبْعَدَ الْأَجَلَيْنِ , قَالَ : فَبَعَثُوا إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، فَقَالَتْ : تُوُفِّيَ زَوْجُ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، فَوَلَدَتْ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِخَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً , فَخَطَبَهَا رَجُلَانِ ، قَالَ : فَحَطَّتْ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا ، فَلَمَّا خَشُوا أَنْ تَفْتَاتَ بِنَفْسِهَا إِلَى أَحَدِهِمَا ، قَالُوا : إِنَّكِ لَمْ تَحِلِّي ، فَانْطَلَقَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : «قَدْ حَلَلْتِ ، فَانْكِحِي مَنْ شِئْتِ» .
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверен по условию обоих шейховإسناده صحيح على شرط الشيخينمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج44 ص261
Нам передали Мухаммад ибн Джафар и Хаджжадж, оба сказали: нам передал Шуба, сказавший: я слышал Абд Раббихи ибн Саида, — Хаджжадж добавил: «и Абд Раббихи ибн Саида, брата Яхьи ибн Саида», — сказавшего: я слышал Абу Саламу ибн Абд ар-Рахмана, сказавшего: «Абу Хурайра и Ибн Аббас разошлись во мнениях относительно женщины, у которой умер муж, если она родит (до истечения срока идды). Абу Хурайра сказал: «Она может выходить замуж (сразу после родов)», а Ибн Аббас сказал: «(Идда истекает) по более позднему из двух сроков». Тогда они отправили (гонца) к Умм Саламе, и она сказала: «Умер муж Субайи бинт аль-Харис, и она родила через пятнадцать ночей после его смерти. К ней посватались двое мужчин, и она склонилась душой к одному из них. Когда же (её родные) испугались, что она сама распорядится собой в пользу одного из них, они сказали ей: «Ты ещё не вышла из идды». Тогда она отправилась к Посланнику Аллаха ﷺ, и он сказал: «Ты уже вышла из идды — выходи замуж за кого пожелаешь»»».
т. 44 с. 261

Цепочка передатчиков

فَحَطَّتْ
حَطَطَ (хатат) — глагол, означающий действие, связанное с облегчением или снятием тяжести. Если Аллах испытывает человека болезнью, это называется حِطَّة (хитта), что означает снятие с него грехов и ошибок. Это форма от глагола حَطَّ, который означает опускать или бросать что-то вниз. В хадисе упоминается حِطَّة (хитта) для народа Израиля, где сказано: «И говорите: хитта, и Мы простим вам ваши грехи», то есть просите снять с вас ошибки. Также حِطَّة может означать просьбу или дело. В хадисе пророк صلى الله عليه وسلم сидел у сухой ветки дерева и сказал, что рукой он حَطَّ (разбросал) её листья. В хадисе Умара сказано: «Когда вы حَطَطْتُمُ الرِّحَالَ (сняли поклажу с верблюдов), затяните седла», то есть после совершения хаджа, когда снимают поклажу с верблюдов, нужно затянуть седла для похода. В хадисе Субайи аль-Асламии: «فَحَطَّتْ إِلَى السَّلَبِ» — то есть она наклонилась или направила сердце к нему. Также в хадисе сказано, что صلاة (молитва) в Торе называется حَطُوطًا (хатут), что связано с этим корнем.