Хадис № 26675

К человеку, сидевшему с Ибн Аббасом, пришёл мужчина, и там же был Абу Хурайра. Мужчина спросил: «Дай мне фетву по поводу женщины, которая родила спустя сорок ночей после смерти мужа». Ибн Аббас ответил: «Это крайний срок». Я сказал: «А ведь сказано: «Срок вынашивания у беременных — до родов»». Абу Хурайра сказал: «Я на стороне моего племянника, то есть Абу Салама». Тогда Ибн Аббас послал своего мальчика Курейба к Умм Саламе спросить её. Она ответила: «Муж Субайи аль-Асламии был убит, когда она была беременна, и она родила спустя сорок ночей после его смерти. Её сватали, и Пророк ﷺ женил её, а Абу ас-Санабил был одним из тех, кто сватался».

Женщина из племени Аслам, по имени Субай’а, была под опекой своего мужа. Она умерла, будучи беременной. Тогда Абу ас-Санабил ибн Бакак сделал ей предложение, но она отказалась выйти за него замуж. Он сказал: «Клянусь Аллахом, тебе не следует выходить за него, пока не истечёт срок двух ожидаемых периодов (после смерти мужа)». Она оставалась в таком состоянии около десяти ночей, затем пришёл Пророк ﷺ и сказал: «Выйди за него замуж».

Жена умершего беременна и рожает после смерти мужа. Ибн Аббас сказал: «Считается сроком ожидания последний срок жизни мужа». Абу Салама сказал: «Нет, она освобождается от срока, когда рожает». Абу Хурайра сказал: «Я с мнением племянника, то есть Абу Салама». Они послали к Умме Саламе, жене Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и она сказала: «Субай’а ас-Салмия родила после смерти мужа через некоторое время и спросила у Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он приказал ей выйти замуж».

Абу Хурайра и Ибн Аббас расходились во мнении о том, что делать с женщиной, чей муж умер, когда она была беременна. Абу Хурайра говорил: «Она выходит замуж», а Ибн Аббас: «Это отдаляет срок смерти». Они послали к Умм Саламе, и она сказала: «Умер муж Субай’и, и она родила после его смерти через пятнадцать с половиной дней. К ней пришли два жениха, и она сама выбрала одного из них. Когда они испугались, что она может нарушить себя, сказали: «Ты не имеешь права». Она пошла к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал: «Ты свободна, выходи замуж за кого хочешь»».

Спрашивали Ибн Аббаса и Абу Хурайру о женщине, которая умерла, будучи беременной. Ибн Аббас сказал: «Это последний срок», а Абу Хурайра сказал: «Если она родит, то она освобождается». Потом Абу Салама спросил Умм Саламу об этом, и она ответила: «Субайя аль-Асламия родила после смерти мужа через половину месяца. Два человека просили её руки: один молодой, другой пожилой. Она выбрала молодого, а пожилой сказал: «Ты не свободна». Её родственники отсутствовали, и они ушли, когда пришли её родственники, чтобы отдать её замуж. Тогда пришёл Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Ты свободна, выходи замуж за того, кого хочешь».

Спросили Ибн Аббаса о женщине, которая родила спустя двадцать ночей после смерти мужа: «Можно ли ей вступать в брак?» Он ответил: «Нет, кроме как в конце срока ожидания (идда)». Я сказал: «Аллах сказал: «А женщины, находящиеся в положении, имеют срок до родов» (Коран).» Он сказал: «Это относится только к разводу.» Тогда Абу Хурайра сказал: «Я на стороне моего племянника — то есть Абу Салама.» Он послал своего слугу Курейба спросить у Уммы Салама: «Была ли эта практика от Посланника Аллаха ﷺ?» Курейб вернулся и сказал: «Она ответила: да. Субай’а аль-Асламия родила спустя двадцать ночей после смерти мужа, и Посланник Аллаха ﷺ разрешил ей вступить в брак, и Абу ас-Санабил был среди тех, кто претендовал на неё.»

Абу Хурайра, Ибн Аббас и Абу Салама ибн Абд ар-Рахман обсуждали, сколько времени женщина должна соблюдать идда (период ожидания) после смерти мужа. Ибн Аббас сказал: «Считается последний срок из двух», а Абу Салама сказал: «Нет, идда заканчивается в момент родов». Тогда Абу Хурайра сказал: «Я на стороне моего племянника». Они послали за Умм Салама, женой Пророка ﷺ, и она сказала: «Субай’а аль-Асламия родила вскоре после смерти мужа, и она спросила у Посланника Аллаха ﷺ, который приказал ей выйти замуж снова».

Субай’а родила после смерти мужа через несколько дней, и Посланник Аллаха ﷺ приказал ей выйти замуж.

Абдуллах ибн Аббас и Абу Салама ибн Абд ар-Рахман расходились во мнении о женщине, которая родила после смерти мужа через несколько ночей. Абдуллах ибн Аббас сказал: «Это последний срок», а Абу Салама сказал: «Если она родила, значит разрешено». Тогда пришёл Абу Хурайра и сказал: «Я на стороне моего племянника», то есть Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана. Они послали Курейба, раба ибн Аббаса, к Умме Саламе спросить её об этом. Она ответила, что Субайя родила после смерти мужа через несколько ночей и сообщила об этом Посланнику Аллаха ﷺ, который сказал: «Ты разрешена».

Я был с Ибн Аббасом и Абу Хурайрой. Ибн Аббас сказал: «Если женщина рожает после смерти мужа, ее »идда (период ожидания) — это конец двух менструальных циклов». Абу Салама сказал: «Мы послали Курейба к Умм Саламе спросить об этом, и от нее пришел ответ: Субай’а родила после смерти мужа через несколько дней, и Посланник Аллаха ﷺ велел ей выйти замуж».

Женщина из племени Аслам по имени Субай’а была у своего мужа, когда он умер, и она была беременна. Потом к ней пришёл Абу ас-Санабил бин Ба’кк, сделал ей предложение, но она отказалась выйти за него замуж. Он сказал: «Тебе не следует выходить замуж, пока не истекут последние сроки ожидания (»идда)». Она прожила около двадцати ночей, затем умерла. После этого пришёл Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Выходи замуж».

«Пока я и Абу Хурайра были у Ибн Аббаса, к нему пришла женщина и сказала: «Умер её муж, а она была беременна, и родила раньше четырёх месяцев после его смерти». Ибн Аббас сказал: «Это предел срока жизни». Абу Салама сказал: «Мне сообщил человек из сподвижников Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), что Субай’а аль-Асламия пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и сказала: «Умер мой муж, а я беременна, и родила раньше четырёх месяцев». Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) приказал ей выйти замуж». Абу Хурайра сказал: «И я свидетельствую об этом».»

Спрашивали Ибн Аббаса и Абу Хурайру о женщине, которая умерла, будучи беременной. Ибн Аббас сказал: «Это последний срок», а Абу Хурайра сказал: «Если она родит, то она освобождается». Потом Абу Салама спросил Умм Саламу об этом, и она ответила: «Субайя аль-Асламия родила после смерти мужа через половину месяца. Два человека просили её руки: один молодой, другой пожилой. Она выбрала молодого, а пожилой сказал: «Ты не свободна». Её родственники отсутствовали, и они ушли, когда пришли её родственники, чтобы отдать её замуж. Тогда пришёл Посланник Аллаха ﷺ и сказал: «Ты свободна, выходи замуж за того, кого хочешь».

Абдуллах ибн Аббас и Абу Салама ибн Абд ар-Рахман ибн Ауф расходились во мнении о женщине, которая находится в 'идда (период ожидания) после смерти мужа на несколько ночей. Абу Салама сказал: «Если она родила то, что у неё в утробе, то 'идда закончена». Ибн Аббас сказал: «Это последний срок». Затем пришёл Абу Хурайра и сказал: «Я на стороне моего племянника, то есть Абу Саламы». Послали Курейба, раба Абдуллаха ибн Аббаса, к Умм Саламе, жене Пророка ﷺ, спросить её об этом. Она ответила, что Субай‘а аль-Асламия родила после смерти мужа через несколько ночей, и она рассказала об этом Пророку ﷺ, который сказал: «Ты свободна, выходи замуж за кого хочешь». Малик сказал: «Это постановление, которое сохраняется у учёных у нас».

Умер муж Субайи бинт аль-Харис, и через несколько дней после его смерти она родила ребёнка. Тогда Посланник Аллаха ﷺ повелел ей выйти замуж.

Субай’а, дочь аль-Хариса, родила спустя двадцать ночей после смерти своего мужа или около того и хотела выйти замуж. Абу ас-Санабил сказал ей: «У тебя нет на это права, пока не наступит последний из двух сроков». Это было передано Пророку ﷺ, и он сказал: «Пусть выходит замуж, если пожелает».

Спрашивали Абдуллу ибн Аббаса и Абу Хурайру о женщине, умершей в период ожидания рождения ребёнка. Ибн Аббас ответил: «Это считается последним сроком», а Абу Хурайра сказал: «Если она родила».