HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Маймуна, дочь Хариса аль-Хилялия, жена Пророка

Хадис № 26800

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَتْ: أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ ﷺ خَاثِرًا، فَقِيلَ لَهُ: مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَصْبَحْتَ خَاثِرًا؟ قَالَ: " وَعَدَنِي جِبْرِيلُ ﵇ أَنْ يَلْقَانِي، فَلَمْ يَلْقَنِي، وَمَا أَخْلَفَنِي ". فَلَمْ يَأْتِهِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَلَا الثَّانِيَةَ، وَلَا الثَّالِثَةَ، ثُمَّ اتَّهَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ جَرْوَ كَلْبٍ كَانَ تَحْتَ نَضَدِنَا، فَأَمَرَ بِهِ، فَأُخْرِجَ، ثُمَّ أَخَذَ مَاءً، فَرَشَّ مَكَانَهُ، فَجَاءَ جِبْرِيلُ ﵇، فَقَالَ: " وَعَدْتَنِي فَلَمْ أَرَكَ؟ " قَالَ: إِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ. قَالَ: فَأَمَرَ يَوْمَئِذٍ بِقَتْلِ الْكِلَابِ. قَالَ: حَتَّى كَانَ يُسْتَأْذَنُ فِي كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ، فَيَأْمُرُ بِهِ أَنْ يُقْتَلَ
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج44 ص384
Нам передал Раух, нам передал Мухаммад ибн Абу Хафса, он сказал: нам передал аз-Зухри, от Убайда ибн ас-Саббака, от Абдуллаха ибн Аббаса, от Маймуны, супруги Пророка ﷺ, она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ проснулся однажды угрюмым, и его спросили: «Что с тобой, о Посланник Аллаха, ты проснулся угрюмым?» Он сказал: «Джибриль (мир ему) обещал мне встретиться со мной, но не встретился, а он никогда не нарушал мне обещания»». И он не пришёл к нему ни в ту ночь, ни на вторую, ни на третью. Затем Посланник Аллаха ﷺ заподозрил щенка собаки, который находился под нашим настилом, и велел вынести его, и его вынесли, потом он взял воды и обрызгал то место. Тогда пришёл Джибриль (мир ему) и сказал: «Ты обещал мне, а я не видел тебя! Мы не входим в дом, в котором есть собака или изображение». Он сказал: «И в тот день Пророк ﷺ велел убивать собак». Он сказал: «Так что даже спрашивали разрешения относительно собаки маленького сада, и он велел её убить»
т. 44 с. 384

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи
نَضَدِنَا
نَضَدَ (наддад) — в хадисе говорится, что Джибриль (мир ему) удержал от него собаку, которая была под «наддадом» — то есть под кроватью, на которую укладывают сложенную одежду, то есть кладут одну вещь на другую. Это также домашнее имущество, сложенное аккуратно. В хадисе Абу Бакра: «لَتَتَّخِذُنَّ نَضَائِدَ الدِّيبَاجِ» — то есть подушки, единственное число — «надида». В хадисе Масрука: «شَجَرُ الْجَنَّةِ نَضِيدٌ مِنْ أَصْلِهَا إِلَى فَرْعِهَا» — означает, что у дерева нет выступающего ствола, а оно покрыто листьями и плодами от основания до ветвей. Это слово — форма «фаиль» с значением причастия страдательного.