Муснад Ахмада

Хадис № 27355

حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ أُمِّ حَكِيمٍ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، «أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ فَنَهَسَ مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ وَلَمْ يَتَوَضَّأْ»، قَالَ أَبِي، وقَالَ الْخَفَّافُ: هِيَ أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ

Нам передал Раух, он сказал: нам передал Са‘ид от Катады, от Салиха Абу аль-Халиля, от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от Умм Хаким бинт аз-Зубайр: «Посланник Аллаха ﷺ вошёл к её сестре Дубаа бинт аз-Зубайр, откусил кусок мяса с лопатки, затем встал на молитву и не совершал малого омовения». Мой отец сказал, а аль-Хаффаф сказал: «Она — Умм аль-Хакам бинт аз-Зубайр».

Цепочка передатчиков

Тахридж3 Редкие слова1

فَنَهَسَ: (نَهَسَ) (нахаса) В описании его, мир ему и благословение Аллаха: «Он был манхус аль-ка‘байн (مَنْهُوس الْكَعْبَيْنِ)» — то есть плоти на них [щиколотках] было мало. «Нахс» (النَّهْسُ) — это отхватывание мяса кончиками зубов, а «нахш» (النَّهْشُ) — отхватывание всеми зубами. Передаётся также как «манхус аль-кадамайн» (مَنْهُوس الْقَدَمَيْنِ) — «со впалыми стопами», а также через букву «шин». Отсюда же хадис: «Он взял кость и отхватил (нахаса) с неё мясо» — то есть взял его ртом. И это повторяется в хадисах. И в хадисе Зайда ибн Сабита: «Он видел, что Шурахбиль поймал нухаса (نُهَسًا) в аль-Асвафе». «Нухас» (النُّهَسُ) — это птица, похожая на сорокопута, постоянно двигающая головой и хвостом, охотящаяся на воробьёв и обитающая на кладбищах. А «аль-Асваф» (الْأَسْوَافُ) — это место в Медине.