HadithLab
ع
Муснад Ахмада · Хадис Ум Хабиба

Хадис № 27397

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: " لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ "
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج45 ص391
Пророк ﷺ сказал: «Ангелы не сопровождают группу, в которой есть звенящий колокольчик».
т. 45 с. 391

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими
جَرَسٌ
جَرَسَ (джараса) — в хадисе говорится: "Пчела джарасат аль-‘арфут" — то есть съела его. Пчел называют аль-джаваарис. Первоначальное значение джарс — тихий звук. ‘Арфут — это дерево. В хадисе говорится: "Они слышат звук джарс птицы рая" — то есть звук её еды. Асмаи объяснил, что он был в собрании Шу’бы, который сказал "джарш" с шином, и Асмаи поправил на "джарс" с сином, и Шу’ба согласился, что Асмаи знает лучше. В другом хадисе: "Люди пришли, ползая и скрывая джарс" — то есть звук. В хадисе Саида ибн Джубайра о плодородной земле говорится, что она джариса — издающая звук при движении и переворачивании. В хадисе о верблюде Пророка صلى الله عليه وسلم говорится, что она была маджрасой — испытанной и обученной для езды и походов. Маджрас — человек, который испытал дела и познал их. В хадисе Умара говорится: "Тальха сказал ему: время тебя маджрасо" — то есть закалило и сделало опытным. Иногда слово передается с шином с тем же значением. В хадисе говорится: "Ангелы не сопровождают группу, в которой есть джарс" — это колокольчик, который вешают на животных. Говорят, что Пророк صلى الله عليه وسلم не любил его, потому что он выдает хозяев звуком, а он предпочитал нападать внезапно. Есть и другие объяснения.