Муснад Ахмада

Хадис № 27575

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي شَيْبَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، قَالَتْ: إِنِّي لَآخِذَةٌ بِزِمَامِ الْعَضْبَاءِ - نَاقَةِ رَسُولِ اللهِ ﷺ -: «إِذْ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْمَائِدَةُ كُلُّهَا فَكَادَتْ مِنْ ثِقَلِهَا تَدُقُّ بِعَضُدِ النَّاقَةِ»

Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهمسند أحمد تخريج شعيب الأرنؤوط ج45 ص557

Асма бинт Язид сказала: «Я держала за узду аль-Адбу — верблюдицу Посланника Аллаха ﷺ, — когда на него была ниспослана сура «аль-Маида» целиком, и от её тяжести чуть не подломилось плечо верблюдицы».

Цепочка передатчиков

Тахридж1 Редкие слова1

الْعَضْبَاءِ: (Глава «‘айн» с «дад») (‘адаба) В хадисе: «Кличкой его верблюдицы было аль-‘Адба». Это имя собственное для неё, образованное от их выражения: «верблюдица ‘адба» — то есть с рассечённым ухом, хотя ухо у неё рассечено не было. Некоторые сказали: у неё действительно было рассечено ухо, но первое мнение более распространено. Аз-Замахшари сказал: «Это образовано от их выражения: верблюдица ‘адба — та, у которой короткая передняя нога» Отсюда же и хадис: «Он запретил приносить в жертву животное с обломанным рогом (аль-а‘доб аль-карн)». Это означает животное со сломанным рогом. ‘Адб может относиться также и к уху, однако чаще применяется к рогу. А «аль-ма‘дуб» в ином значении — это разбитый параличом, лишённый способности двигаться.