HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими

Хадис № 690

أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ، مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ﵁، قَالَ: «كَانَ أَحَبَّ مَا اسْتَتَرَ بِهِ النَّبِيُّ ﷺ لِحَاجَةٍ، هَدَفٌ أَوْ حَائِشُ نَخْلٍ»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج1 ص525
Нам сообщил Хаджадж ибн Минхаль, нам передал Махди, нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абу Якуб от аль-Хасана ибн Са‘да, вольноотпущенника аль-Хасана ибн Али, от Абдуллаха ибн Джа‘фара (да будет доволен им Аллах), он сказал: «Больше всего Пророк ﷺ любил укрываться, справляя нужду, за возвышенностью или пальмовой рощей».
т. 1 с. 525

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан Ибн Маджа
حَائِشُ
(حَيَشَ) (هـ) В хадисе: «Некие люди приняли ислам и прибыли в Медину с мясом, и души его сподвижников почувствовали к нему отвращение, и они сказали: «Может быть, они не произнесли имя [Аллаха] над ним». Они спросили его [об этом], и он сказал: «Вы [сами] произнесите имя [Аллаха] и ешьте»». «тахаййашат» — то есть отвратилась, испугалась. Говорят: «хаша йахишу хайшан» — когда испугался и отпрянул. Передаётся также с буквой «джим» [хаджаша], об этом говорилось ранее. (с) Отсюда же и хадис Умара: он сказал своему брату Зайду в день, когда его призвали сражаться с людьми, отступившими от веры: «Что это за испуг и дрожь (аль-хайш ва-ль-килл)?» То есть: что это за страх и отступление? Аль-килл — это дрожь. (هـ) И в нём же: он вошёл в заросли пальм (ха’иш нахль) и справил там свою нужду. Аль-ха’иш — это густо переплетённые, скученные пальмы, как будто из-за своего сплетения они «сгоняют» (йахушу) друг друга друг к другу. Изначально это слово имеет корень с буквой «вав», и мы упомянули его здесь лишь ради его звучания. Отсюда же хадис: «Самым любимым для него местом, за которым он укрывался, были заросли пальм или стена». Это выражение неоднократно повторяется в хадисах.