HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими

Хадис № 1365

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ أَوْ سَاجِدٌ، فَأَمَّا الرُّكُوعُ، فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ، وَأَمَّا السُّجُودُ، فَاجْتَهِدُوا فِي الدُّعَاءِ، فَقَمِنٌ أَنْ يُسْتَجَابَ لَكُمْ»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج2 ص837
Нам сообщил Яхья ибн Хассан, нам передали Суфьян ибн Уяйна и Исмаил ибн Джафар от Сулеймана ибн Сухайма, от Ибрахима ибн Абдуллаха ибн Мабада ибн Аббаса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Мне запрещено читать Коран, находясь в поясном или земном поклоне. Что касается поясного поклона — возвеличивайте в нём Господа, а что касается земного поклона — усердствуйте в мольбе, ведь тогда вам скорее будет дан ответ».
т. 2 с. 837

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда, Сунан ан-Насаи и ещё 1
رَاكِعٌ
(РАКА‘А) В хадисе Али сказано: «Он запретил мне читать (Коран), когда я совершаю поклон (раки‘) или земной поклон (сажид)». Аль-Хаттаби сказал: поскольку поясной поклон и земной поклон — а они являются высшей степенью смирения и покорности — были особо выделены для упоминания Аллаха (зикр) и восхваления Его (тасбих), Пророк запретил ему читать Коран во время них, как будто он не желал, чтобы речь Всевышнего Аллаха и речь людей были соединены в одном месте, и тем самым сравнялись бы по положению и месту произнесения.