- يَتَبَاهَى
- (بَهَا)
* В хадисе об «Арафе»: «Хвалится ими Аллах перед ангелами (يُبَاهِي, юбахи)». Аль-мубахат (الْمُبَاهَاةُ) — это похвальба, гордость друг перед другом. Говорят: «баха бихи юбахи мубахатан» (بَاهَى بِهِ يُبَاهِي مُبَاهَاةً).
* Отсюда же и хадис: «Из признаков Часа — что люди станут хвалиться друг перед другом (يَتَبَاهَى) в мечетях». Упоминание этого слова в хадисах повторяется неоднократно.
(هـ) И в хадисе Умм Ма‘бад: «Он подоил в него обильно, так что покрылось это аль-баха (الْبَهَاءُ)» — имеется в виду блеск молока, то есть сияние его пены.
(هـ) И в нём же: «Переселяются арабы со своими «абха» (بِأَبْهَائِهَا) к Зу-ль-Халасе» — то есть со своими домами; это форма множественного числа от «аль-баху» (الْبَهْوِ) — известного названия жилища.
(س) И в нём же: сообщается, что он слышал, как один человек сказал, когда была завоёвана Мекка: «Оставьте спины коней свободными (أَبْهُوا الْخَيْلَ), ибо война сложила своё оружие» — то есть освободите их спины и не садитесь на них верхом, так как вам более не нужно будет отправляться в военные походы. Это от «абха аль-байта» (أَبْهَى الْبَيْتَ) — когда оставляют его необитаемым. А «дом баахин» (بَاهٍ) означает пустой.
Некоторые же говорили, что он имел в виду лишь: дайте им больше корма и дайте отдых, а не освобождайте их от военных походов совсем. Но первое толкование правильнее, потому что в продолжении хадиса сказано: «Вы не перестанете сражаться с неверными, пока оставшиеся из вас не будут сражаться с Даджалем».