Сунан ад-Дарими · Сокращение молитвы в пути
Хадис № 1550
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَذْكُرُ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «إِنَّ الصَّلَاةَ أَوَّلَ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ، وَأُتِمَّتْ صَلَاةُ الْحَضَرِ» فَقُلْتُ: مَا لَهَا كَانَتْ تُتِمُّ الصَّلَاةَ فِي السَّفَرِ؟ قَالَ: إِنَّهَا تَأَوَّلَتْ كَمَا تَأَوَّلَ عُثْمَانُ
- Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج2 ص947
Нам передал Мухаммад ибн Юсуф, нам передал Суфьян ибн Уяйна, он сказал: «Я слышал, как аз-Зухри рассказывал от Урвы ибн аз-Зубайра, от Аиши, которая сказала: „Молитва, когда её впервые сделали обязательной, состояла из двух ракатов. Затем молитва в пути была оставлена такой, а молитва в месте проживания была доведена до полной“». Я спросил: «Что же было с ней — почему она сама совершала молитву в пути в полном виде?» Он [аз-Зухри] сказал: «Она истолковала это так же, как истолковал Усман».