HadithLab
ع
Сунан ад-Дарими

Хадис № 1563

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ: «يُصَلِّي الْإِمَامُ بِطَائِفَةٍ وَطَائِفَةٌ مُوَاجِهَةُ الْعَدُوِّ، فَيُصَلِّي بِالَّذِينَ مَعَهُ رَكْعَةً، وَيَذْهَبُ هَؤُلَاءِ إِلَى مَصَافِّ أَصْحَابِهِمْ، وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيُصَلِّي بِهِمْ رَكْعَةً، وَيَقْضُونَ رَكْعَةً لِأَنْفُسِهِمْ»
  • Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج2 ص953
Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, нам передал Йахья ибн Са‘ид от Йахьи ибн Са‘ида аль-Ансари, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хаввата, от Сахля ибн Абу Хасмы (да будет доволен им Аллах) о молитве во время опасности: «Имам молится с одной группой, а другая группа стоит лицом к врагу. Он молится с тем, кто с ним, один рака‘ат, затем эти уходят на позиции своих товарищей, а те приходят, и он молится с ними один рака‘ат. И [обе группы] довершают затем по одному рака‘ату сами».
т. 2 с. 953

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 8 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари и ещё 4
مَصَافِّ
(صَفُفَ) — «саффуфа». В хадисе: он запретил «суфаф» из шкур леопардов. Это множественное число от «суффа» — то, что кладётся на седло, подобно тому как «мисара» кладётся на верблюжий вьюк. И это подобно другому его хадису: он запретил ездить на шкурах леопардов. В хадисе Абу-д-Дарда’, да будет доволен им Аллах: «Проснулся я, не владея ни «суффой», ни «луффой»». Ас-Суффа — то, что кладётся на ладонь из зёрен. А аль-Луффа — это кусок пищи (глоток). В хадисе аз-Зубайра: «Он брал в дорогу в качестве припасов сушёное мясо (сафиф) дичи, будучи в состоянии ихрама». То есть — вяленое мясо. Говорят: «саффафту аль-лахма асуффуху саффан» — когда ты оставляешь его на солнце, чтобы оно высохло. В нём же упоминание «Людей Суффы» (Ахль ас-Суффа). Это бедные из числа переселенцев (мухаджиров) и те из них, у кого не было жилья, где жить, — они укрывались в затенённом месте в мечети Медины и жили там. В хадисе о молитве страха (салят аль-хауф): что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, стоял лицом к врагу (мусафф) у ‘Усфана. То есть — против них. Говорят: «саффа аль-джайша йасуффуху саффан» и «саффаху» — «фахува мусафф», когда он выстраивает свои ряды напротив рядов врага. А «аль-масафф» — с фатхой и удвоением «фа» — множественное число от «масафф», и это место боя, в котором находятся ряды (войск). Это повторяется в хадисах. В хадисе о суре «аль-Бакара» и «Аль ‘Имран»: «Как если бы это были две стаи птиц, распластавших крылья (савафф)». То есть — раскинувших свои крылья в полёте. А «ас-савафф» — множественное число от «саффа».