Сунан ад-Дарими

Хадис № 2430

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي حُجْرَةٍ وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ، اطَّلَعَ عَلَيْهِ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَقُمْتُ حَتَّى أَطْعَنَ بِهِ عَيْنَيْكَ، إِنَّمَا جُعِلَ الْإِذْنُ مِنْ أَجْلِ النَّظَرِ»

Хусейн Салим Асад:Его иснад достоверен, и хадис согласованإسناده صحيح والحديث متفق عليهسنن الدارمي ج3 ص1541

Нам сообщил Убайдуллах ибн Муса от Ибн Абу Зиба, от аз-Зухри, от Сахля ибн Са‘да, который сказал: «Однажды Посланник Аллаха ﷺ находился в своей комнате, держа гребень (мидра), которым расчёсывал голову. Какой-то человек заглянул к нему, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Если бы я знал, что ты подглядываешь, я бы встал и вонзил бы это тебе в глаза. Разрешение (входить) установлено именно из-за подглядывания»»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 1

Тахридж9 Редкие слова1

مِدْرًى: (дара) В хадисе: «Вершина разума после веры в Аллаха — это мударат (обхождение) с людьми». Аль-мударат, без хамзы, — это мягкое обращение с людьми, хорошее общение с ними и терпеливое отношение к ним, чтобы они не отдалились от тебя. Иногда это слово произносится и с хамзой. Отсюда же хадис: «Он не заискивал (ля юдари) и не спорил (ля юмари)» — так это передаётся без хамзы, хотя изначально в слове есть хамза, о чём уже говорилось. И в хадисе: «В руке его был мидра, которым он чесал себе голову». Аль-мидра и аль-мидра (в другой огласовке) — это предмет, изготовленный из железа или дерева, по форме напоминающий зуб гребня, но длиннее его, которым расчёсывают свалявшиеся волосы; им пользуется тот, у кого нет гребня. Отсюда же и хадис Убайй: «У него была служанка, которая расчёсывала (тадарри) его голову своей мидра», то есть причёсывала её. Говорят: «Аддарат аль-мар'а тадарри иддара'ан» — «женщина причесала волосы этим предметом». Изначально это слово — «тадтари», по образцу формы «тафта‘илу», от использования аль-мидра, затем «та» было ассимилировано с «даль».