- التُّجَّارُ
- باب التَّاءِ مَعَ الْجِيمِ (تَجِرَ) — раздел о сочетании букв ت и ج в слове تَجِرَ (торговать). В нем говорится, что торговцы будут посланы в День воскресения нечестивцами, кроме тех, кто боялся Аллаха, был благочестив и честен. Их называют нечестивцами из-за лжи в клятвах, обмана, мошенничества и ростовщичества, которых большинство не избегает и не осознает. Поэтому сказано: "Кроме тех, кто боялся Аллаха, был благочестив и честен". Также говорится, что изначально слово تاجِر (торговец) у них ассоциировалось с виноделом, который выделялся среди торговцев. Множественное число от تاجِر — تُجَّار (с удвоением) и تِجَار (с открытым и закрытым гласным). В хадисе от Абу Зарра говорится: "Мы говорили, что торговец — нечестивец". Также упоминается, что кто торгует таким образом и молится с ним, передает хадис с изменением гласных, так как хамза не сливается с ت, и говорят يَأْتَجِرُ (он торгует), что уже упоминалось ранее.
- التُّجَّارِ
- باب التَّاءِ مَعَ الْجِيمِ (تَجِرَ) — раздел о сочетании букв ت и ج в слове تَجِرَ (торговать). В нем говорится, что торговцы будут посланы в День воскресения нечестивцами, кроме тех, кто боялся Аллаха, был благочестив и честен. Их называют нечестивцами из-за лжи в клятвах, обмана, мошенничества и ростовщичества, которых большинство не избегает и не осознает. Поэтому сказано: "Кроме тех, кто боялся Аллаха, был благочестив и честен". Также говорится, что изначально слово تاجِر (торговец) у них ассоциировалось с виноделом, который выделялся среди торговцев. Множественное число от تاجِر — تُجَّار (с удвоением) и تِجَار (с открытым и закрытым гласным). В хадисе от Абу Зарра говорится: "Мы говорили, что торговец — нечестивец". Также упоминается, что кто торгует таким образом и молится с ним, передает хадис с изменением гласных, так как хамза не сливается с ت, и говорят يَأْتَجِرُ (он торгует), что уже упоминалось ранее.
- فُجَّارًا
- فَجَرَ (фаджара) — слово, встречающееся в хадисах и имеющее несколько значений, связанных с понятием греха, безнравственности и рассвета. В хадисе Абу Бакра — رضي الله عنه — говорится: "Лучше, чтобы кто-то из вас был убит, чем погружался в волнения мира, о путеводитель пути, ты спешишь, это всего лишь рассвет или море". Здесь فجر (фаджр) символизирует рассвет, время, когда можно ясно увидеть цель, в отличие от темноты, которая ведет к неприятностям. Также передается, что "البجر" (аль-баджр) — вариант написания с буквой ج (джим) вместо ف (фа), и это слово связано с рассветом. В другом хадисе говорится: "Я ложусь спать, когда наступает рассвет, и отправляюсь в путь, когда светает", то есть ложиться спать и отдыхать при приближении рассвета, а отправляться в путь при его наступлении.
Кроме того, فجار (фуджар) — множественное от فاجر (фаджир) — означает грешников, тех, кто погружается в грехи и запреты. От глагола فجر (фаджара) образовано слово فُجُور (фуджур) — безнравственность, греховность. В хадисе Ибн Аббаса говорится: "Они считали умру в месяцах хаджа из величайших грехов" — здесь используется выражение "أفجر الفجور" (афджар аль-фуджур) — величайшие грехи.
Также есть хадис: "Рабыня из рода Посланника Аллаха فَجَرَت" — то есть прелюбодействовала. В хадисе Абу Бакра предупреждается: "Остерегайтесь лжи, ибо она вместе с безнравственностью, и они оба в огне" — здесь فجر означает отклонение от правды и добрых дел.
В хадисе Умара рассказывается о бедуине, который ложно обвинил верблюдицу, и Умар сказал: "Ты солгал и отклонился от истины" — слово فجر здесь означает ложь и отклонение от правды. В другом хадисе мужчина просил разрешения участвовать в джихаде, но был запрещен из-за слабости тела, и сказал: "Если не отпустишь меня, я ослушаюсь тебя" — то есть فجرت (фаджарту) — ослушался, пошел против приказа.
В молитве витр есть призыв: "И мы отвергаем и оставляем того, кто فجرك" — то есть того, кто ослушивается и противится. В хадисе Аатики говорится: "О, ты, фуджар!" — слово используется для усиления и обычно применяется в обращении.
В хадисе Ибн Зубайра: "Ты приписал себе فجرت" — то есть приписал себе безнравственность, как говорят "فسقته" (фасакта) и "كفرته" (кафарта). В другом хадисе упоминается "день фуджар" — день войны между Курайш и союзниками Кинаны и племенем Кайс Айлан в эпоху джахилии, названный так из-за того, что произошел в священные месяцы.
Таким образом, فجر (фаджр) и его производные связаны как с рассветом, так и с понятием безнравственности, греха и ослушания.