Сунан ад-Дарими · Разрешение на молитву за умершего
Хадис № 2636
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا عَلَى الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِهِ، فَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا، أَوْ ضَيَاعًا، فَلْأُدْعَ لَهُ فَأَنَا مَوْلَاهُ، وَمَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ»، قَالَ عَبْد اللَّهِ: ضَيَاعًا: يَعْنِي: عِيَالًا، وَقَالَ: فَلْأُدْعَ لَهُ، يَعْنِي: ادْعُونِي لَهُ أَقْضِ عَنْهُ "
[تعليق المحقق]
- Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج3 ص1690
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, на земле нет верующего, кроме того, что я более достоин его. Кто оставил долг или ижтихад (заботу), пусть меня призывают, я его покровитель. А кто оставил имущество, пусть оно принадлежит его родственникам». Абдуллах пояснил: ижтихад — это ижтихад по содержанию ижтихада (семьи). И когда сказано «пусть меня призывают», имеется в виду: призывайте меня, я рассчитаюсь за него.