Сунан ад-Дарими

Хадис № 2756

أَخْبَرَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: مَا الْغِيبَةُ؟ قَالَ: «ذِكْرُكَ أَخَاكَ بِمَا يَكْرَهُ». قِيلَ: وَإِنْ كَانَ فِي أَخِي مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «فَإِنْ كَانَ فِيهِ، فَقَدِ اغْتَبْتَهُ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ، فَقَدْ بَهَتَّهُ»

Хусейн Салим Асад:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنمسند الدارمي - ت حسين أسد

Нам сообщил Ну‘айм ибн Хаммад от Абд аль-Азиза ибн Мухаммада, от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, что его спросили: «Что такое злословие?» Он сказал: «Упоминание тобой брата твоего тем, что он не любит (о себе слышать)». Спросили: «А если в моём брате есть то, о чём я говорю?» Он сказал: «Если это есть в нём, то ты о нём злословишь, а если этого нет в нём, то ты возвёл на него клевету».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих Муслим, Сунан Абу Дауда

Тахридж7 Редкие слова1

بَهَتَّهُ: (корень «бахата») В хадисе о присяге женщин: «...и не будут возводить клевету (бухтан), которую они измышляют» — это ложь, от которой приходят в замешательство. Слово образовано от «аль-бухт» — «замешательство», а «алиф» и «нун» здесь добавочные буквы. Говорят: «бахатаху йабхатуху» (оклеветал его). Смысл же таков: пусть не приносят ребёнка не от своих мужей и не приписывают его им. А «аль-бухт» — это ложь и клевета. Отсюда же и хадис о злословии: «А если в нём нет того, что ты говоришь, то ты возвёл на него клевету (бахатта-ху)», то есть солгал и оклеветал его. Отсюда же и хадис Ибн Салама, где упоминаются иудеи: «Поистине, они — люди клеветы (бухт)». Это форма множественного числа от «бахут», образованная по модели усиления в значении клеветы, подобно «сабур» — «субур», после чего для облегчения произношения буква стала произноситься с сукуном.