Сунан ад-Дарими · Достоинство читающего сто аятов

Хадис № 3496

حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ، كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ»

Хусейн Салим Асад:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن الدارمي ج4 ص2173

Нам передал Абу Нуайм, нам передал Фитр от Абу Исхака, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха, который сказал: «Кто прочитает за одну ночь сто аятов, тот будет записан среди благоговейно покорных (кантитин)»

Цепочка передатчиков

Тахридж3 Редкие слова1

الْقَانِتِينَ: قَنَتَ (каната) — в хадисе говорится, что размышление в течение часа лучше, чем ночное قنوت (канут). Термин القنوت (аль-канут) встречается в хадисах с разными значениями: послушание, смирение, молитва, мольба, поклонение, стояние, продолжительное стояние и молчание. В каждом конкретном случае смысл слова зависит от контекста хадиса. В хадисе Зейда ибн Аркама сказано: «Мы разговаривали во время молитвы, пока не было ниспослано: «Встаньте перед Аллахом покорными (قَانِتِينَ)», тогда мы замолчали», то есть покорность здесь понимается как молчание. Ибн аль-Анбари делит القنوت на четыре вида: молитва, продолжительное стояние, установление послушания и молчание.