HadithLab
ع
Муватта Малика · Повторная молитва джанаба, омовение после молитвы и стирка одежды

Хадис № 83

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، أَنَّهُ اعْتَمَرَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَكْبٍ فِيهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَرَّسَ بِبَعْضِ الطَّرِيقِ، قَرِيبًا مِنْ بَعْضِ الْمِيَاهِ. فَاحْتَلَمَ عُمَرُ وَقَدْ كَادَ أَنْ يُصْبِحَ، فَلَمْ يَجِدْ مَعَ الرَّكْبِ مَاءً. فَرَكِبَ، حَتَّى جَاءَ الْمَاءَ، فَجَعَلَ يَغْسِلُ مَا رَأَى مِنْ ذَلِكَ الِاحْتِلَامِ، حَتَّى أَسْفَرَ. فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: أَصْبَحْتَ وَمَعَنَا ثِيَابٌ، فَدَعْ ثَوْبَكَ يُغْسَلُ، فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: «وَاعَجَبًا لَكَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ لَئِنْ كُنْتَ تَجِدُ ثِيَابًا أَفَكُلُّ النَّاسِ يَجِدُ ثِيَابًا؟ وَاللَّهِ لَوْ فَعَلْتُهَا لَكَانَتْ سُنَّةً. بَلْ أَغْسِلُ مَا رَأَيْتُ، وَأَنْضِحُ مَا لَمْ أَرَ» قَالَ مَالِكٌ، فِي رَجُلٍ وَجَدَ فِي ثَوْبِهِ أَثَرَ احْتِلَامٍ، وَلَا يَدْرِي مَتَى كَانَ؟ وَلَا يَذْكُرُ شَيْئًا رَأَى فِي مَنَامِهِ، قَالَ: «لِيَغْتَسِلْ مِنْ أَحْدَثِ نَوْمٍ نَامَهُ. فَإِنْ كَانَ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ النَّوْمِ، فَلْيُعِدْ مَا كَانَ صَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ النَّوْمِ. مِنْ أَجْلِ أَنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا احْتَلَمَ، وَلَا يَرَى شَيْئًا، وَيَرَى وَلَا يَحْتَلِمُ، فَإِذَا وَجَدَ فِي ثَوْبِهِ مَاءً، فَعَلَيْهِ الْغُسْلُ. وَذَلِكَ أَنَّ عُمَرَ أَعَادَ مَا كَانَ صَلَّى، لِآخِرِ نَوْمٍ نَامَهُ، وَلَمْ يُعِدْ مَا كَانَ قَبْلَهُ»
Я совершал умру с Умаром ибн аль-Хаттабом в караване, в котором был Амр ибн аль-Аас. Умар остановился на пути недалеко от воды. Он испытал поллюцию (ночное семяизвержение) почти к утру, но не нашёл воды у каравана. Он поехал дальше, пока не добрался до воды, и стал омывать то, что заметил от поллюции, до рассвета. Амр ибн аль-Аас сказал ему: «Ты проснулся, а у нас есть одежда, пусть твоя одежда тоже будет вымыта». Умар ибн аль-Хаттаб ответил: «Как же, Амр ибн аль-Аас, если у тебя есть одежда, разве у всех людей есть одежда? Клянусь Аллахом, если бы я так сделал, это стало бы сунной. Я лучше вымою то, что увидел, и отчистю то, что не увидел». Малик сказал: «Если человек обнаружит на своей одежде след поллюции и не знает, когда это было, и не помнит, что видел во сне, то пусть он совершит полное омовение от последнего сна, который он видел. Если после этого он молился, пусть повторит молитву, совершённую после того сна. Потому что человек может испытать поллюцию и не видеть ничего, или видеть, но не испытывать поллюцию. Если он обнаружит на одежде воду, то обязан совершить полное омовение. Умар повторял молитву после последнего сна, но не повторял то, что было до него».
т. 1 с. 50

Цепочка передатчиков