HadithLab
ع
Муватта Малика

Хадис № 3

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: « الْخَيْلُ لِرَجُلٍ أَجْرٌ، وَلِرَجُلٍ سِتْرٌ، وَعَلَى رَجُلٍ وِزْرٌ، فَأَمَّا الَّذِي هِيَ لَهُ أَجْرٌ، فَرَجُلٌ رَبَطَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ. فَأَطَالَ لَهَا فِي مَرْجٍ أَوْ رَوْضَةٍ، فَمَا أَصَابَتْ فِي طِيَلِهَا ذَلِكَ مِنَ الْمَرْجِ أَوِ الرَّوْضَةِ، كَانَ لَهُ حَسَنَاتٌ. وَلَوْ أَنَّهَا قُطِعَتْ طِيَلَهَا ذَلِكَ، فَاسْتَنَّتْ شَرَفًا أَوْ شَرَفَيْنِ، كَانَتْ آثَارُهَا وَأَرْوَاثُهَا حَسَنَاتٍ لَهُ. وَلَوْ أَنَّهَا مَرَّتْ بِنَهَرٍ. فَشَرِبَتْ مِنْهُ، وَلَمْ يُرِدْ أَنْ يَسْقِيَ بِهِ، كَانَ ذَلِكَ لَهُ حَسَنَاتٍ. فَهِيَ لَهُ أَجْرٌ. وَرَجُلٌ رَبَطَهَا تَغَنِّيًا وَتَعَفُّفًا، وَلَمْ يَنْسَ حَقَّ اللَّهِ فِي رِقَابِهَا وَلَا فِي ظُهُورِهَا، فَهِيَ لِذَلِكَ سِتْرٌ. وَرَجُلٌ رَبَطَهَا فَخْرًا وَرِيَاءً وَنِوَاءً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ فَهِيَ عَلَى ذَلِكَ وِزْرٌ وَسُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ الْحُمُرِ؟ فَقَالَ: «لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ فِيهَا شَيْءٌ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْجَامِعَةُ الْفَاذَّةُ ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ﴾ [الزلزلة: ٨]»
И мне передал некто от Малика, от Зайда ибн Аслама, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кони — для одного человека награда, для другого — прикрытие, а для третьего — грех. Что касается того, для кого они являются наградой, — это человек, который привязал их на пути Аллаха и оставил их на длинной привязи на лугу или в саду; и всё, что она съест за это время с привязи с луга или сада, будет ему добрыми делами. А если она, будучи на этой привязи, порвёт её и пробежит один или два перегона, то её следы и её помёт будут для него добрыми делами. А если она пройдёт мимо реки и напьётся из неё, хотя он не хотел поить её этим, — это тоже будет ему добрыми делами. Так конь становится для него наградой. А человек, который привязал коня, чтобы обеспечить себя и сохранить воздержанность от просительства, и не забыл права Аллаха ни в отношении её шеи, ни в отношении её спины, — для него конь является прикрытием. А человек, который привязал коня из гордости, хвастовства и вражды против людей ислама, — для него конь является грехом». И Посланника Аллаха ﷺ спросили об ослах. Он сказал: «Мне не было ниспослано о них ничего, кроме этого всеобъемлющего и уникального аята: «А кто сделает добро весом на пылинку, увидит его, а кто сделает зло весом на пылинку, увидит его»» [аз-Зальзаля: 8].
т. 2 с. 444

Цепочка передатчиков