Хадис № 9

Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Удивительно, что тетя наследует, а сама не наследует». Глава о наследовании опекунства ближайших родственников. Малик сказал: «Общее мнение у нас, без разногласий, и то, что я слышал от учёных нашего города по вопросу опекунства ближайших родственников, таково: брат по отцу и матери имеет преимущество в наследстве перед братом по отцу; брат по отцу имеет преимущество перед детьми брата по отцу и матери; дети брата по отцу и матери имеют преимущество перед детьми брата по отцу; дети брата по отцу имеют преимущество перед детьми сына брата по отцу и матери; дети сына брата по отцу имеют преимущество перед дядей, братом отца по отцу и матери; дядя, брат отца по отцу и матери, имеет преимущество перед дядей, братом отца по отцу; дядя, брат отца по отцу, имеет преимущество перед детьми дяди, братом отца по отцу и матери; сын дяди по отцу имеет преимущество перед дядей отца, братом отца отца по отцу и матери». Малик сказал: «Во всех вопросах наследования ближайших родственников, о которых меня спрашивали, действует такой принцип: определи покойного и того, кто претендует на опекунство, из числа его ближайших родственников. Если найдёшь кого-то из них, кто относится к покойному через отца, и никто из них не относится к покойному через более близкого отца, то наследство отдаётся тому, кто относится к покойному через самого близкого отца, а не тому, кто относится через более дальнего. Если все они относятся к покойному через одного отца, который их объединяет, смотри, кто из них ближе по родству. Если это только сын отца, то наследство отдаётся ему, исключая остальных. Если это сын отца и матери, и они равны по степени родства, относясь к одному числу отцов, пока все они — дети отца или отца и матери, то наследство делится между ними поровну. Если отец некоторых из них — брат отца и матери покойного, а остальные — только братья отца покойного по отцу, то наследство принадлежит детям брата покойного по отцу и матери, а не детям брата по отцу. Это потому, что Аллах сказал: «И ближайшие родственники имеют преимущество друг перед другом в Книге Аллаха; ведь Аллах обо всём знает». Малик сказал: «Дед по отцу имеет преимущество перед детьми брата по отцу и матери, и имеет преимущество перед дядей, братом отца по отцу и матери, в наследстве. А дети брата по отцу и матери имеют преимущество перед дедом по опеке над рабами».