HadithLab
ع
Муватта Малика · Развод девственницы

Хадис № 39

وَحَدَّثَنِي عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ فَجَاءَهُمَا مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ الْبُكَيْرِ فَقَالَ: إِنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا، فَمَاذَا تَرَيَانِ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ إِنَّ هَذَا الْأَمْرَ مَا لَنَا فِيهِ قَوْلٌ، فَاذْهَبْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ فَإِنِّي تَرَكْتُهُمَا عِنْدَ عَائِشَةَ، فَسَلْهُمَا ثُمَّ ائْتِنَا فَأَخْبِرْنَا، فَذَهَبَ فَسَأَلَهُمَا، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لِأَبِي هُرَيْرَةَ: أَفْتِهِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَدْ جَاءَتْكَ مُعْضِلَةٌ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: " الْوَاحِدَةُ تُبِينُهَا، وَالثَّلَاثَةُ تُحَرِّمُهَا، حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ مَالِكٌ: «وَعَلَى ذَلِكَ الْأَمْرُ عِنْدَنَا وَالثَّيِّبُ إِذَا مَلَكَهَا الرَّجُلُ فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا، أَنَّهَا تَجْرِي مَجْرَى الْبِكْرِ. الْوَاحِدَةُ تَبِينُهَا، وَالثَّلَاثُ تَحْرِمُهَا حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ»
Мне передал от Малика, от Яхьи ибн Са‘ида, от Букайра ибн Абдуллаха аль-Ашаджа, что ему сообщил Му‘авия ибн Абу Аййаш аль-Ансари: он сидел с Абдуллахом ибн аз-Зубайром и Асимом ибн Умаром ибн аль-Хаттабом. Он сказал: к ним пришёл Мухаммад ибн Ияс ибн аль-Букайр и сказал: «Один человек из бедуинов трижды развёлся со своей женой, прежде чем вошёл к ней. Что вы думаете об этом?» Абдуллах ибн аз-Зубайр сказал: «У нас нет мнения по этому вопросу. Иди к Абдуллаху ибн Аббасу и Абу Хурайре — я оставил их у Аиши, — спроси их, а потом приди к нам и сообщи нам». Он пошёл и спросил их. Ибн Аббас сказал Абу Хурайре: «Дай ему фетву, о Абу Хурайра, ведь к тебе пришёл сложный вопрос». Абу Хурайра сказал: «Один развод делает её окончательно разведённой, а троекратный делает её запретной для него, пока она не выйдет замуж за другого мужа». И Ибн Аббас сказал то же самое. Малик сказал: «И на этом у нас основано решение: если не девственница оказывается во владении мужчины после заключения брака, но он не вошёл к ней, то она приравнивается к девственнице — один развод делает её окончательно разведённой, а три делают её запретной для него, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
т. 2 с. 571

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Абу Дауда