Хадис № 53

«Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ разгневался из-за этого, а затем сказал: «Пусть он вернёт её, а затем удержит при себе, пока она не очистится; затем пусть у неё снова начнётся менструация и она очистится. Если после этого он захочет развестись с ней, пусть разведётся с ней в состоянии чистоты, прежде чем вступит с ней в близость. Это и есть срок идды, который повелел Аллах»»

«Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар ибн аль-Хаттаб спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вели ему вернуть её, затем пусть удержит её у себя, пока она не очистится, затем у неё [снова] начнутся месячные, затем она очистится; после этого, если он захочет, пусть удержит её, а если захочет — пусть разведётся с ней, прежде чем прикоснётся к ней. Это и есть идда, во время которой Аллах повелел разводиться с женщинами»».

«Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она находилась в состоянии хайда (менструации). Умар рассказал об этом Пророку ﷺ, и тот сказал: «Пусть вернёт её». Я спросил: «Засчитывается ли это (в счёт разводов)?» Он сказал: «А что же (ещё)?»» И передано от Катады, от Йунуса ибн Джубайра, от Ибн Умара, который сказал: «Вели ему, пусть вернёт её». Я спросил: «Засчитывается ли это?» Он ответил: «А как ты думаешь, если он окажется бессильным и глупым?»

Я спросил Ибн Умара: «Мужчина развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайда (менструации)». Он сказал: «Ты ведь знаешь Ибн Умара? Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайда. Умар пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Тот велел ему вернуть её, а когда она очистится, если он захочет развестись с ней — пусть разводится». Я спросил: «Засчитал ли он это разводом?» Он сказал: «А как ты думаешь, если он проявил бессилие и поступил по-глупому?»

Сын Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах) развёлся со своей женой, находившейся в состоянии менструации, дав ей один талак. Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, а затем удерживать при себе, пока она не очистится, потом у неё снова начнётся менструация, потом он должен дать ей время, пока она не очистится от этой менструации. Если он захочет развестись с ней, то пусть разводится, когда она очистится, прежде чем вступит с ней в близость. Это и есть идда, в течение которой Аллах велел разводиться с женщинами. Когда Абдуллаха (ибн Умара) спрашивали об этом, он говорил кому-то из них: «Если ты развёлся с ней трижды, то она стала для тебя запретной, пока не выйдет замуж за другого мужа». Другой передатчик добавил в этом (хадисе) от аль-Лейса: мне передал Нафи‘, (что) Ибн Умар сказал: «Если бы ты развёлся один раз или два раза (этого было бы достаточно), ведь Пророк ﷺ повелел мне именно так».

Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и он велел ему вернуть её, а затем развестись с ней в начале срока идды. [Рассказчик] сказал: я спросил: «Засчитывается ли этот развод в счёт идды?» [Ибн Умар] ответил: «А что ты скажешь, если он окажется бессильным и поступит глупо?»

«Он развёлся со своей женой, когда она была в менструации. Умар рассказал об этом Пророку ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ разгневался из-за этого, а затем сказал: «Пусть вернёт её, а затем удержит её при себе, пока она не очистится, потом у неё снова начнутся месячные и она очистится. И если он захочет развестись с ней, пусть разводится»»

Нам передал Яхья ибн Яхья ат-Тамими, сказал: я читал Малику ибн Анасу от Нафи‘, от Ибн Умара; что он развёл свою жену, когда она была в состоянии месячных, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар ибн аль-Хаттаб спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал ему: «Вели ему вернуть её, затем пусть оставит её, пока она не очистится, затем у неё будут месячные, затем она очистится. Затем, если пожелает, пусть удержит её после этого, а если пожелает — пусть разведётся до того, как прикоснётся к ней. Это и есть идда, о которой Аллах ﷻ повелел разводиться с женщинами».

Нам передали Яхья ибн Яхья, Кутайба и Ибн Румх (текст приведён по версии Яхьи). Кутайба сказал: «Нам передал Лейс», а двое других сказали: «Нам сообщил Лейс ибн Са‘д» — от Нафи‘, от Абдуллаха: он развёлся со своей женой одним разводом, когда она находилась в состоянии месячных. Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, затем удерживать её, пока она не очистится, затем — пусть у него начнутся у неё месячные ещё раз, затем дать ей время, пока она не очистится от этих месячных. Если он хочет развестись с ней, пусть разводится, когда она чиста, до того как вступит с ней в близость. Это и есть идда, ради соблюдения которой Аллах повелел разводиться с женщинами. Ибн Румх добавил в своей передаче: Абдуллах, когда его об этом спрашивали, говорил одному из них: «Если ты развёлся со своей женой один раз или два раза, то Посланник Аллаха ﷺ велел мне поступить так, как я сказал. А если ты развёлся с ней три раза, то она стала для тебя запретной, пока не выйдет замуж за другого мужа, и ты проявил неповиновение Аллаху в том, что Он повелел тебе относительно развода с твоей женой». Муслим сказал: «Лейс точно передал слова: «один развод»»

Нам передал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр. Нам передал мой отец. Нам передал Убайдуллах от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Я развёлся со своей женой во времена Посланника Аллаха ﷺ, когда она находилась в менструации. Умар рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и тот сказал: «Вели ему вернуть её, затем пусть оставит её, пока она не очистится, потом снова начнёт менструировать, потом снова очистится. Тогда пусть разведётся с ней до того, как вступит с ней в близость, либо удержит её при себе. Ведь это и есть идда, во время которой Аллах повелел разводиться с женщинами»». Убайдуллах сказал: «Я спросил Нафи‘: «Что стало с этим разводом?» Он ответил: «Он был засчитан как один»».

Мне передал Зухайр ибн Харб: нам передал Исмаил от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайд (менструации). Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и тот велел ему вернуть её, затем подождать, пока у неё не пройдёт другой хайд, затем подождать, пока она не очистится, затем развестись с ней до того, как он вступит с ней в близость. Это и есть идда, для которой Аллах повелел разводиться с женщинами. Он сказал: Ибн Умар, когда его спрашивали о мужчине, который развёлся со своей женой в состоянии хайд, говорил: «Если ты развёлся с ней один раз или два раза, то Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, затем подождать, пока у неё не пройдёт другой хайд, затем подождать, пока она не очистится, затем развестись с ней до того, как вступит с ней в близость. А если ты развёлся с ней три раза, то ты не подчинился своему Господу в том, что Он повелел тебе относительно развода с твоей женой, и она стала отделена от тебя окончательно».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шейба, Зухайр ибн Харб и Ибн Нумайр (в изложении Абу Бакра), они сказали: нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана (вольноотпущенника рода Тальхи), от Салима, от Ибн Умара: он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар рассказал об этом Пророку ﷺ. Тот сказал: «Вели ему вернуть её, а затем пусть разведётся с ней в состоянии чистоты или будучи она беременной».

Мне передал Ахмад ибн Усман ибн Хаким аль-Авди. Нам передал Халид ибн Махляд. Мне передал Сулейман (это Ибн Биляль). Мне передал Абдуллах ибн Динар от Ибн Умара; что он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Вели ему вернуть её, пока она не очистится. Затем у неё снова начнётся менструация. Затем она очистится. Затем пусть он разводится после этого, либо удерживает её при себе».

Мне передал Али ибн Худжр ас-Са‘ди. Нам передал Исмаил ибн Ибрахим от Айюба, от Ибн Сирина. Он сказал: «Двадцать лет мне рассказывал тот, кого я не подозревал (во лжи), что Ибн Умар развёлся со своей женой, дав ей троекратный развод, когда она была в состоянии менструации, и ему было велено вернуть её. Я не подозревал их (во лжи), но и не был уверен в точности этого хадиса, пока не встретил Абу Галляба, Юнуса ибн Джубайра аль-Бахили, — а он был человеком твёрдым (в передаче), — и он рассказал мне, что спросил Ибн Умара, и тот рассказал ему, что развёлся со своей женой одним разводом, когда она была в состоянии менструации, и ему было велено вернуть её». Я сказал: «А засчитан ли ей этот развод?» Он сказал: «Ну а что же? Разве если он проявил бессилие и совершил глупость, это (отменит развод)?»

И мне передал Я‘куб ибн Ибрахим ад-Даураки от Ибн Улаййи, от Юнуса, от Мухаммада ибн Сирина, от Юнуса ибн Джубайра. Он сказал: «Я спросил Ибн Умара: мужчина развёл свою жену в то время, когда она была в состоянии месячных (каково решение об этом)?» Он ответил: «Ты знаешь Абдуллаха ибн Умара? Ведь он развёл свою жену, когда она была в состоянии месячных. Умар пришёл к Пророку ﷺ и спросил его об этом. Пророк велел ему вернуть её, а затем дождаться начала новой идды заново». Он сказал: «Я спросил его: если мужчина разводит свою жену, когда она в состоянии месячных, засчитывается ли этот развод?» Он ответил: «А что же ещё?! Разве не засчитывается, если он проявил бессилие и поступил глупо?»

Нам передали Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Башшар. Ибн аль-Мусанна сказал: нам передал Мухаммад ибн Джа‘фар. Нам передал Шу‘ба от Катады. Он сказал: я слышал Юнуса ибн Джубайра, который сказал: я слышал Ибн Умара, говорившего: «Я развёлся со своей женой, когда она была в состоянии хайд (менструации). Умар пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: «Пусть вернёт её к себе. А когда она очистится, если пожелает, пусть тогда разводится с ней»». Он сказал: я спросил Ибн Умара: «А засчитал ли ты этот развод?» Он ответил: «Что же может помешать этому? Как ты думаешь, если он окажется бессильным и совершит глупость?»

Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам сообщил Халид ибн Абдуллах от Абд аль-Малика, от Анаса ибн Сирина, который сказал: Я спросил Ибн Умара о его жене, которую он развёл. Он ответил: «Я развёлся с ней, когда она была в менструации». Об этом было доложено Умару, и он рассказал об этом Пророку ﷺ. Пророк ﷺ сказал: «Вели ему вернуть её, а когда она очистится, пусть разведётся с ней в чистоте». [Анас ибн Сирин] сказал: [Ибн Умар] сказал: «Я вернул её, а затем развёлся с ней в чистоте». Я спросил: «Засчитал ли ты тот развод, который дал, когда она была в менструации?» Он ответил: «А как же мне не засчитать его? Хотя я и проявил бессилие и допустил глупость».

И мне передал это Яхья ибн Хабиб. Нам передал Халид ибн аль-Харис. — И мне передал это Абд ар-Рахман ибн Бишр. Нам передал Бахз. Оба они сказали: нам передал Шу‘ба, с этой же цепочкой передачи, только в их хадисе (сказано): «Пусть он вернёт её». И в их хадисе (говорится): я спросил его: «Ты рассчитываешь на награду за неё?» Он сказал: «А что же ещё?»

И нам передал Исхак бин Ибрахим. Нам сообщил Абд ар-Раззак. Нам сообщил Ибн Джурайдж. Мне сообщил Ибн Тавус от своего отца, что тот слышал, как Ибн Умара спросили о человеке, который развёлся со своей женой во время месячных. Он сказал: «Знаешь ли ты Абдуллаха бин Умара?» Спрашивающий ответил: «Да». Тогда он сказал: «Он развёлся со своей женой во время месячных. Умар пошёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Тот велел ему вернуть её (в брак)». Он сказал: «Я не слышал, чтобы (передатчик) добавлял к этому что-либо, кроме слов «своему отцу»».

Мне передал Харун ибн Абдуллах. Он сказал: нам передал Хаджжадж ибн Мухаммад. Он сказал: Ибн Джурайдж сказал: мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Абд-ар-Рахман ибн Айман (вольноотпущенник Аззы) спрашивал Ибн Умара — а Абу аз-Зубайр слышал это, — «Что ты скажешь о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных?» И Ибн Умар ответил: «Ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и тот сказал: «Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных»». Пророк ﷺ сказал ему (Умару): «Пусть он вернёт её». И он вернул её. И Пророк ﷺ сказал: «Когда она очистится, пусть разводится с ней или удерживает её». Ибн Умар сказал: и Пророк ﷺ прочитал: «О Пророк! Когда вы разводитесь с женщинами, разводитесь с ними в начале их идды» [65:1].

Нам передал Усман ибн Абу Шайба, нам передал Ваки‘ от Суфьяна, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, от Ибн Умара: он развёл свою жену, когда она была в месячных. Умар рассказал об этом Пророку ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вели ему вернуть её, а затем пусть разведётся с ней, когда она очистится, или же когда она будет беременна».

Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Анбаса, нам передал Юнус от Ибн Шихаба, мне сообщил Салим ибн Абдуллах от его отца, что он развёлся со своей женой, когда она находилась в состоянии месячных, и Умар упомянул об этом Посланнику Аллаха ﷺ. Посланник Аллаха ﷺ разгневался, а затем сказал: «Вели ему вернуть её, а затем удержать при себе, пока она не очистится, потом снова не начнутся у неё месячные и она снова очистится. После этого, если он желает, пусть даёт ей развод, будучи она в состоянии чистоты, прежде чем вступать с ней в близость. Это и есть развод, соответствующий идде, как повелел Аллах ﷻ».

Нам передал аль-Хасан ибн Али, [сказал]: нам передал Абд ар-Раззак, [сказал]: нам сообщил Ма‘мар от Аюба, от Ибн Сирина: мне сообщил Юнус ибн Джубайр, что он спросил Ибн Умара: «Сколько раз ты дал развод своей жене?» Тот ответил: «Один раз».

Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Йазид, то есть ибн Ибрахим, от Мухаммада ибн Сирина: мне передал Йунус ибн Джубайр, который сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн Умара, сказав: «Мужчина развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных»». Он сказал: «Знаешь ли ты Абдуллаха ибн Умара?» Я сказал: «Да». Он сказал: «Так вот, Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных. Умар пришёл к Пророку ﷺ и спросил его об этом, и он сказал: «Вели ему вернуть её, а затем развестись с ней в начале срока идды»». Я сказал: «Значит, этот развод засчитывается в счёт идды?» Он сказал: «А как же иначе? Что ты скажешь, если он окажется бессильным и совершит глупость?»

Нам передал Ахмад ибн Салих, нам передал Абд-ар-Раззак, нам сообщил Ибн Джурайдж, мне сообщил Абу-з-Зубайр, что он слышал, как Абд-ар-Рахман ибн Айман, вольноотпущенник Урвы, спрашивал Ибн Умара, а Абу-з-Зубайр (в это время) слушал. Он сказал: «Что ты скажешь о человеке, который развёлся со своей женой во время месячных?» Ибн Умар ответил: «Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в месячных, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в месячных»». Абдуллах сказал: «Он велел мне вернуть её и не счёл это (разводом), и сказал: «Когда она очистится, пусть либо разведётся, либо удержит её»». Ибн Умар сказал: «И Пророк ﷺ прочитал: «О Пророк! Когда вы разводитесь с женщинами, разводитесь с ними в начале их идды» [65:1]». Абу Дауд сказал: «Этот хадис передали от Ибн Умара Йунус ибн Джубайр, Анас ибн Сирин, Саид ибн Джубайр, Зайд ибн Аслам, Абу-з-Зубайр, а также Мансур от Абу Ваиля, — и смысл у всех одинаков: что Пророк ﷺ велел ему вернуть её, пока она не очистится, а затем, если пожелает, разведётся, а если пожелает, удержит её. Так же передал это Мухаммад ибн Абд-ар-Рахман от Салима от Ибн Умара. А что касается передачи аз-Зухри от Салима и Нафи‘а от Ибн Умара, то в ней говорится, что Пророк ﷺ велел ему вернуть её, пока она не очистится, потом у неё будут месячные, потом она снова очистится, и после этого, если пожелает, разведётся, а если пожелает, удержит её. И передано от Атаа аль-Хурасани от аль-Хасана от Ибн Умара подобно передаче Нафи‘а и аз-Зухри. И все эти хадисы противоречат тому, что сказал Абу-з-Зубайр».

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Хаммад ибн Зайд от Аюба, от Мухаммада ибн Сирина, от Юнуса ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации». Он сказал: «Знаешь ли ты Абдуллаха ибн Умара? Ведь он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и он велел ему вернуть её в брак». Юнус сказал: «Я спросил: «А засчитывается ли этот развод как один из разводов?»» Ибн Умар ответил: «Так что же ещё? Как ты думаешь, если бы он оказался бессилен и повёл себя глупо?»

Нам передал Ханнад, он сказал: нам передал Вакиʻ, от Суфьяна, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Салима, от его отца, что он развёлся со своей женой во время месячных. Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и тот сказал: «Вели ему вернуть её, а затем пусть разведётся с ней, когда она будет чиста (от месячных) или беременна». Хадис Юнуса ибн Джубайра от Ибн Умара — хороший достоверный хадис, и таков же хадис Салима от Ибн Умара. Этот хадис передан от Ибн Умара от Пророка ﷺ не одним путём. Согласно этому поступают учёные из числа сподвижников Пророка ﷺ и другие: развод по сунне — это когда муж разводится с женой в состоянии чистоты (от месячных), без близости с ней. Некоторые сказали: если он развёлся с ней трижды в состоянии чистоты, это тоже соответствует сунне, и таково мнение аш-Шафии и Ахмада ибн Ханбаля. А некоторые сказали: развод не считается соответствующим сунне трижды, кроме как если он разводится по одному разу, и таково мнение Суфьяна ас-Саури и Исхака. И они сказали о разводе с беременной: он разводится с ней, когда пожелает, и таково мнение аш-Шафии, Ахмада и Исхака. А некоторые сказали: он разводится с ней раз в каждый месяц.

«Он развёл свою жену, когда она находилась в состоянии месячных, и Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, сказав: «Абдуллах развёл свою жену, когда она была в месячных». Он сказал: «Вели Абдуллаху вернуть её, затем пусть оставит её, пока она не очистится от этих месячных, потом у неё наступят ещё одни месячные; когда же она очистится, то если он желает, пусть разведётся с ней до того, как вступит с ней в близость, а если желает — пусть удержит её при себе. Ведь это и есть та идда, в течение которой Аллах ﷻ повелел разводиться с женщинами»».

«Он развёлся со своей женой, когда у неё были месячные, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Вели ему вернуть её, а затем удерживать при себе, пока она не очистится, потом у неё снова будут месячные, потом она снова очистится. Тогда, если он захочет, пусть удерживает её после этого, а если захочет — пусть разведётся с ней до того, как прикоснётся к ней. Такова идда, соблюдая которую Аллах ﷻ повелел разводиться с женщинами»».

«Я развёлся со своей женой при жизни Посланника Аллаха ﷺ, а она была в состоянии менструации. Умар рассказал об этом Посланнику Аллаха ﷺ, и Посланник Аллаха ﷺ разгневался из-за этого и сказал: «Пусть он вернёт её, а затем удержит, пока у неё не пройдёт менструация и она не очистится. Если после этого он всё же захочет развестись с ней, пусть разведётся в состоянии чистоты, прежде чем вступит с ней в близость. Это и есть развод, [соответствующий требованиям] идды, как ниспослал Аллах ﷿»». Абдуллах ибн Умар сказал: «И я вернул её и засчитал ей тот развод, которым развёлся с ней».

«Он слышал, как Абд ар-Рахман ибн Айман спрашивал Ибн Умара, а Абу аз-Зубайр (в это время) слушал: «Что ты скажешь о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных?» Тот ответил ему: Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных, во времена Посланника Аллаха ﷺ. Умар спросил об этом Посланника Аллаха ﷺ и сказал: «Абдуллах ибн Умар развёлся со своей женой, когда она была в состоянии месячных». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Пусть он вернёт её». И он вернул её ко мне. Он сказал: «Когда она очистится, пусть он либо разведётся с ней, либо оставит её (в браке)». Ибн Умар сказал: Тогда Пророк ﷺ сказал: «О Пророк! Когда вы разводитесь с женщинами, разводитесь с ними при начале их идды» [65:1].»

«Он развёлся со своей женой одним разводом, когда она была в состоянии хайда. Умар пошёл и сообщил об этом Пророку ﷺ. Пророк ﷺ сказал ему: «Вели Абдуллаху вернуть её, а когда она совершит полное омовение (по окончании этого хайда), пусть оставит её до следующей менструации. Когда она совершит полное омовение после этой следующей менструации, пусть не прикасается к ней, пока не разведётся с ней (если пожелает). Если же он захочет удержать её, пусть удержит её, ибо это и есть идда, во время которой Аллах ﷻ повелел разводиться с женщинами»».

Нам сообщил Махмуд ибн Гайлян, сказал: нам передал Ваки‘, сказал: нам передал Суфьян, от Мухаммада ибн Абд-ар-Рахмана, вольноотпущенника Тальхи, от Салима ибн Абдуллы, от Ибн Умара: «Он развёл свою жену, когда она была в период месячных. Об этом рассказали Пророку ﷺ, и он сказал: «Вели ему, чтобы он вернул её, а затем развёлся с ней, когда она будет чиста (от месячных) или беременна»».

Мне сообщил Зияд ибн Айюб, он сказал: нам передал Хушайм, он сказал: нам сообщил Абу Бишр от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Умара о том, что он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, и он развёлся с ней, когда она была в чистоте.

«Я спросил Ибн Умара о человеке, который развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Он сказал: «Ты знаешь Абдуллаха ибн Умара? Он развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации, и Умар спросил об этом Пророка ﷺ, и тот велел ему вернуть её, а затем дождаться нового периода чистоты, чтобы начать отсчёт идды». Я спросил его: «А засчитывается ли этот развод?» Он ответил: «Постой, а что ты скажешь, если он оказался бы бессилен и повёл себя глупо?»»

Я сказал Ибн Умару: «Человек развёлся со своей женой, когда она была в менструации (хайд)?» Он сказал: «Ты знаешь Абдуллаха ибн Умара? Ведь он развёлся со своей женой, когда она была в менструации, и Умар пришёл к Пророку ﷺ спросить его об этом. Пророк ﷺ велел ему вернуть её, а затем дождаться начала нового отсчёта идды». Я сказал ему: «Если человек разводится со своей женой, когда она в менструации, засчитывается ли этот развод?» Он сказал: «А почему бы нет? Даже если он поступил неразумно и совершил глупость».

«Я развёлся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: «Вели ему вернуть её, а когда она очистится, — то есть если он захочет, — пусть даст ей развод». Я спросил Ибн Умара: «А засчитал ли ты его?» Он ответил: «А что мешает этому? Как ты думаешь, если бы он оказался бессилен и совершил глупость?»»

Ибн Умар развёл свою жену, когда она была в состоянии менструации. Умар (да будет доволен им Аллах) рассказал об этом Пророку ﷺ, и тот сказал: «Вели ему вернуть её, чтобы у неё случилось ещё одно менструальное кровотечение. Когда же она очистится, то если он захочет — пусть разведётся с ней, а если захочет — пусть оставит её при себе. Это и есть тот развод, который повелел совершать Аллах ﷿». Всевышний сказал: «Разводитесь с ними для (начала отсчёта) их идды» [65:1].

«Когда Ибн Умара спрашивали о человеке, который развёлся со своей женой во время её месячных, он отвечал: «Если он развёлся с ней один раз или два, то Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её, затем удерживать её при себе, пока у неё не пройдут другие месячные, затем она очистится, и тогда пусть разводится с ней, прежде чем вступит с ней в близость. А если он развёлся с ней трижды, то ты не подчинился Аллаху в том, что Он повелел тебе относительно развода с твоей женой, и твоя жена стала для тебя окончательно разведённой»»

Нам сообщил Юсуф ибн Иса аль-Марвази, сказал: нам передал аль-Фадль ибн Муса, сказал: нам передал Ханзаля, от Салима, от Ибн Умара: «Он развёлся со своей женой, когда она была в менструации, и Посланник Аллаха ﷺ велел ему вернуть её»